亦名:迦絺那衣財
行事鈔·自恣宗要篇:「明衣體(一、四分)四分雲,若得新衣;若檀越施衣;若糞掃衣;新物揲作淨;若已浣,浣已納作淨。即日來不經宿。不以邪命得,不以諂曲得,不以相得,不以激發得,不舍墮;作淨者。應法。四週有緣,五條作十隔,若過是條數。應自浣染,舒張碾治;裁作十隔縫治。又云,不得大色染衣,聽用袈裟色。此云不正色也。(二、十誦)十誦,若不割截,減量作,不揲四角。若故爛壞;覆死人衣到冢取來者四分雲糞掃者,則非死人衣也;及曾已受作迦絺那衣,並不成。若揲葉衣得成。(三、伽論)摩得勒伽雲,死比丘受用三衣,及故衣不成;若急施衣時衣成受。(四、僧祇)僧祇,未曾受用三衣得作。(五、五分)五分,若浣染打縫不如法,若小,若大,若錦綺衣,若未自恣竟受,若貪利養。故舍五事,皆不成;反上成受。(六、善見)善見,若七眾衣得受;若三衣中,隨受一二得。(七、四分)四分,必須編邊安紐作鉤,成受。」(事鈔記卷一三·三○·一八)
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