佛弟子文庫

六祖彌遮迦尊者

【五燈會元】  大字體  護眼色

  六祖彌遮迦尊者,中印度人也。既傳法已,游化至北天竺國,見雉堞之上有金色祥雲,嘆曰:「斯道人氣也,必有大士為吾嗣。」乃入城,於闤闠間有一人手持酒器,逆而問曰:「師何方來?欲往何所?」祖曰:「從自心來,欲往無處。」曰:「識我手中物否?」祖曰:「此是觸器而負淨者。」曰:「師識我否?」祖曰:「我即不識,識即非我。」復謂之曰:「汝試自稱名氏,吾當後示本因。」彼說偈答曰:「我從無量劫,至於生此國,本姓頗羅墮,名字婆須蜜。」祖曰:「我師提多迦說,世尊昔游北印度,語阿難言:『此國中吾滅後三百年,有一聖人姓頗羅墮,名婆須蜜,而於禪祖,當獲第七。』世尊記汝,汝應出家。」彼乃置器禮師,側立而言曰:「我思往劫,嘗作檀那,獻一如來寶座,彼佛記我曰:『汝於賢劫釋迦法中,宣傳至教。』今符師說,願加度脫。」祖即與披剃,復圓戒相,乃告之曰:「正法眼藏,今付於汝,勿令斷絕。」乃說偈曰:「無心無可得,說得不名法。若了心非心,始解心心法。」祖說偈已,入師子奮迅三昧,踴身虛空,高七多羅樹卻複本座,化火自焚。婆須蜜收靈骨,貯七寶函,建浮圖置於上級。即襄王十五年甲申歲也。

上篇:五祖提多迦尊者 下篇:七祖婆須蜜尊者

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

法身流轉

(術語)真如為法身之體,真如有不變隨緣二義,依隨緣...

四食

(名數)長養支持身命者名食,食有四種。俱舍論十謂一...

一即六

(術語)謂眼等六根之中,一根返於真性則餘五根亦得解...

家祭

梵名 Sajskāra。又作家庭祭。印度婆羅門教徒於家中舉...

造福行已有隨福識

謂有一類。於人趣樂。繫心悕求。彼作是念。願我當生人...

鴦伽陀王

為釋尊於過去世行菩薩道時所教化之國王。佛本行集經卷...

頓出離預流果

【頓出離預流果】 p1249 雜集論十三卷十二頁云:復次如...

身車

(譬喻)人身依因緣而輪轉於六趣,故譬以車。智度論十...

過分取衣戒犯緣

戒本疏·三十捨墮法:「六緣成犯:一、比丘失奪三衣。...

自攝

為「他攝」之對稱。指以戒法專攝身、口、意等三業,使...

三寶藏

(名數)佛法僧也。此三者,藏一切之功德,故云寶藏。...

諸善對治

【諸善對治】 p1347 瑜伽五十五卷七頁云: 云何建立諸...

【大藏經】【註音版】佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經

佛說救拔焰口餓鬼陀羅尼經...

【大藏經】華嚴經·淨行品

(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩...

【大藏經】金光明最勝王經

金光明最勝王經卷第一 序品第一 如是我聞:一時,薄伽...

【大藏經】百喻經

百喻經卷第一 尊者僧伽斯那撰 蕭齊天竺三藏求那毘地譯...

【推薦】《地藏經》告訴我們修行的方法

《地藏經》每一品都告訴你修行的方法,生怎麼樣做?死...

念佛人靜坐也須念佛

念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥...

要想做一番事業的人千萬不要意淫

要想做一番事業的人千萬不要意淫。想通過讀書改變命運...

只要種子還在,希望就在

人生從來沒有真正的絕境。無論受多少艱,無論經歷多少...

在家修行的基本要求

五個禪七馬上就要結束了,就在禪七結束之際,老天爺連...

不了解生命,生命對我們就是一種懲罰

什麼叫做異熟識?什麼叫【果相】?善、惡、業、果,善...

結夏安居的意義與供養安居僧的功德

何為結夏安居? 在印度,夏季的雨季長達三個月,佛陀乃...

但念無常,活在當下

在這娑婆世界永遠幸福快樂地生活,那只能是在童話故事...