佛弟子文庫

四祖優波鞠多尊者

【五燈會元】  大字體  護眼色

  四祖優波鞠多尊者,吒利國人也。亦名優波崛多,又名鄔波鞠多。姓首陀,父善意。十七出家,二十證果。隨方行化,至摩突羅國,得度者甚眾。由是魔宮震動,波旬愁怖,遂竭其魔力,以害正法。尊者即入三昧,觀其所由。波旬復伺便,密持瓔珞縻之於頸。及尊者出定,乃取人狗蛇三尸,化為華鬘,耎言慰諭波旬曰:「汝與我瓔珞,甚是珍妙。吾有華鬘,以相酬奉。」波旬大喜,引頸受之,即變為三種臭尸,蟲蛆壞爛。波旬厭惡,大生憂惱。盡己神力,不能移動。乃升六欲天,告諸天主。又詣梵王,求其解免。彼各告言:「十力弟子,所作神變,我輩凡陋,何能去之?」波旬曰:「然則奈何?」梵王曰:「汝可歸心尊者,即能除斷。」乃為說偈,令其迴向曰:「若因地倒,還因地起;離地求起,終無其理。」波旬受教已,即下天宮,禮尊者足,哀露懺悔。尊者告曰:「汝自今去,於如來正法,更不作嬈害否?」波旬曰:「我誓迴向佛道,永斷不善。」尊者曰:「若然者,汝可口自唱言:皈依三寶。」魔王合掌三唱,華鬘悉除。乃歡喜踴躍,作禮尊者而說偈曰:「稽首三昧尊,十力聖弟子。我今願迴向,勿令有劣弱。」
  尊者在世化導,證果最多。每度一人,以一籌置於石室。其室縱十八肘,廣十二肘,充滿其間。最後有一長者子,名曰香眾,來禮尊者,志求出家。尊者問曰:「汝身出家,心出家?」答曰:「我來出家,非為身心。」尊者曰:「不為身心,復誰出家?」答曰:「夫出家者,無我我故。無我我故,即心不生滅;心不生滅,即是常道。諸佛亦常心無形相,其體亦然。」尊者曰:「汝當大悟,心自通達。宜依佛法僧,紹隆聖種。」即為剃度,授具足戒。仍告之曰:「汝父嘗夢金日而生汝,可名提多迦。」復謂曰:「如來以大法眼藏,次第傳授,以至於我。今復付汝,聽吾偈言:『心自本來心,本心非有法。有法有本心,非心非本法。』」付法已,乃踴身虛空,呈十八變,卻複本座,跏趺而逝。提多迦以室內籌用焚師軀,收舍利,建塔供養。即平王三十年庚子歲也。

上篇:三祖商那和修尊者 下篇:五祖提多迦尊者

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

薩迦寺

藏傳佛教薩迦派主寺。為薩迦北寺和薩迦南寺的總稱。先...

化功歸己

(術語)天台所立觀行五品位中,第三說法品之位,行者...

無我義

【無我義】 p1057 瑜伽六十七卷十五頁云:由二種相,顯...

金襴衣

(物名)金縷織成之袈裟。又曰金色衣,金色氎衣,黃金...

五相遍知所犯

【五相遍知所犯】 p0280 瑜伽一百卷一頁云:云何罪遍知...

究竟法身

指無上之佛果;此一佛果亦即已證悟法性究竟之佛身。蓋...

赤裸裸

(雜語)放下萬事天真獨朗之貌。...

三學中所有正行邪行

【三學中所有正行邪行】 p0221 瑜伽九十八卷二十二頁雲...

玄沙師備禪師廣錄

凡三卷。詳稱福州玄沙宗一大師廣錄。又作玄沙廣錄。唐...

生得善

指與生俱起的自然之善。與「加行善」對稱。即非由功力...

別解脫律儀有下中上品

【別解脫律儀有下中上品】 p0690   俱舍論十四卷十五...

五條袈裟

又作五帖袈裟、五條衣、五條。為三衣之一。縫綴數條布...

【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒誦戒儀式

梵網經菩薩戒誦戒儀式...

【大藏經】【註音版】佛說彌勒下生經

佛說彌勒下生經...

【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

往生普佛儀規...

【大藏經】【註音版】維摩詰所說經

維摩詰所說經...

什麼是有漏與無漏種子

我們一般人還沒有成就聖道之前,是有漏種子和無漏種子...

哪裡有迷妄哪裡便有平靜

大部分的人仍不知禪修的本質,他們認為行禪、坐禪與聞...

找一條真正的成功路

對於出家人而言,成功本來就是一個妄念,是世間人的游...

以空性的心態來操作善業

我們一個淨土宗的修行者,當然我們希望能夠解決生死輪...

用錢來供養三寶,你的罪就能消嗎

大家道友聚會在一起,乃至跟師父一起閑聊天,把很好的...

往生彌勒淨土的修行方法

一、廣行布施 《大成佛經》中講到,彌勒菩薩在人間成...

禪師的考驗

慧忠國師是浙江人,俗姓冉,號光宅,是六祖惠能大師的...

《阿彌陀經》跟《圓覺經》的會通之處

如經三七日,稽首十方諸佛名字,是《圓覺》義。《佛說...