[出成唯識論] 種即能生之義也。謂於八識之中。隨一識起時。能生一切善惡之法。故名種子識。(八識者。眼識。耳識。鼻識。舌識。身識。意識。未那識。阿賴耶識也。)一剎那滅義梵語剎那。華言一念。謂眼等諸識種子。一念才生。生則隨滅。念念不停。剎那變異。耳鼻舌身意等諸識種子。各各亦復如是。是為剎那滅義。二果俱有義果即識與根也。謂識與根同時俱起以成力用也。如眼根照色境時。眼識隨即同緣。耳根照聲境時。耳識隨即同緣。於諸實境分明顯了。鼻舌身意。亦復如是。是為果

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