[出起信論疏] 一業識業識者。即根本無明之惑也。謂本覺心源。初無動相。以不覺故動為業識。論雲。依不覺故心動。說名為業。是也。二轉識轉識者。亦名見相。謂依前業識初動之相轉成能見。即此能見初動之相。是名轉識。論雲。以依動故能見。不動則無見。是也。三現識謂有能見。則一切境界妄現。此之境界。如鏡之明。能現色像。是名現訓論雲。以依能見故境界妄現。是也。四智識謂於前現識之相。不了自心所現。故起分別染淨之智。是名智識。論雲。依於境界。心起分別。是也。五相

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