[出宗鏡錄] 一現量現即顯現。量即量度。是楷定之義也。謂眼識乃至身識。對於顯現五塵之境。而能度量。楷定法之自相。不錯謬故。是名現量。(五塵者。色塵。聲塵。香塵。味塵。觸塵也。)二比量比即比類。謂以比類量度而知月故。如遠見煙。知彼有火。是名比量。三聖教量謂於聖人所說現量比量之言教。皆不相違。定可信受。是名聖教量。

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