[出宗鏡錄並瑜伽師地論] 一第八識緣境最廣謂此根本識。染淨同依。能變能現種子根身及器世間三種境故。是名緣境最廣。(種子者。一切善惡種子也。根身者。眼等諸根也。器世間者。謂世界如器也。)二第七識緣境最狹謂此識無別體相。但依第八識為因而起。復緣第八識見分而為相分。是名緣境最狹。(見分者。謂能見之識也。相分者。謂分別相狀也。)三第六識緣境廣謂此識能緣一切善不善無記三性之境。及能分別色心等一切法塵。是名緣境廣也。(無記者。謂不善不惡。無所記錄也。)

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