佛弟子文庫

弘濟(杭州普福寺)[《大明高僧傳》卷第二]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋弘濟字同舟別號天岸。越之餘姚人。姓姚氏。幼孤。從裡之寶積寺舜田滿和尚出家。丱時駿發絕倫。滿授以法華經輒成誦。年十六為大僧。日持四分律。躓步之間不敢違越繩尺。已而嘆曰。戒固不可緩。而精研教乘以資行解。又可後乎。於是往鄞依半山全法師習台教。久之悉通其旨。嘗修法華金光明淨土等懺。一日於定中彷彿睹四明尊者。付以犀角如意。自是談辯日溢若河懸泉湧。而了無留滯。元泰定元年出世住萬壽圓覺。明年鹽官海岸毀。居民朝夕惴惴恐為魚鱉之宅。元丞相脫歡甚憂之。乃禱觀音大士於上竺。命濟即海岸建水陸大齊入慈心三昧。取海沙誦大悲陀羅尼。帥眾遍撒其處。凡足跡所及岸皆復固。人稱神焉。天曆遷集慶顯慈二寺。適當歲儉退處別室。蘇人聘興大德萬壽寺。閱六寒暑寺告成。至正五年宣政請主會稽之圓通。居四載。還寶積專修念佛三昧。七年濟以年高八十。元主降旨命主杭之普福。濟堅臥不起。門人法航等進曰。和尚自為固善。其如斯道何。濟不得已遂強起受詔赴之。無何竟拂衣復歸舊隱。開清鏡閣以蟄焉。因楞嚴經諸注繁簡失當。將欲折衷其說為之疏解。俄疾作即召弟子。以唯心淨土之旨惓惓為勉間有未解其意。濟乃厲聲曰。生死難處生死難處。遂書偈而逝。時至正十六年三月十日也。閱世八十有六。坐七十有一夏。越七日顏如生。眾以陶器葬裡之蛾眉山松花塢。亦濟自卜之所。嗣法弟子有上竺道臻雍熙淨琛普光允中圓通有傳天宮明靜五人。所著有四教儀紀正天岸外集各若干卷。行於世。[如惺]系曰。濟有大過人者三焉。內外書史過目則終身不忘一也。有高昌僧般若室利。學兼華梵世無敵者。請濟用高昌語譯小止觀。而頓見文彩煥發室利郝然自失二也。生平以流通教法為己任。凡講法華一百十會。而感天雨寶花繽紛者再三也。嗚呼人或有一不愧於生。濟備此三。可謂世之優曇也歟。

上篇:融照(松江延慶寺)[《大明高僧傳》卷第二] 下篇:本無(四明延慶寺)[《大明高僧傳》卷第二]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

法華六瑞

法華經為諸佛出世本懷之經,故於說時必先現六種的祥瑞...

抉擇慧

【抉擇慧】 p0700   瑜伽八十三卷五頁云:抉擇慧者:...

可惜許

(雜語)禪錄中之語。許為語助。如許多許久之許。...

異熟因

【異熟因】 p1114 如菩薩八種異熟因中說。 二解 如攝受...

五位

指五種類別。(一)部派佛教將一切法分為五種。又作五事...

為斷故受受諸飲食

【為斷故受受諸飲食】 p1177 瑜伽二十三卷十六頁云:雲...

遍周法界

(術語)法者有形無形事理色心之通稱,法之有限,謂為...

十種修三昧法

據大集賢護經卷五現前三昧中十法品載,十種修三昧法即...

官不容針私通車馬

禪林用語。此乃表裡互用而相對稱之二語。官不容針,原...

時攝

時攝者,謂過去世諸蘊界處還自相攝,未來現在諸蘊界處...

執情

(雜語)執著之妄情也。五教章中曰:以執情而驚怪。...

相符極成

【相符極成】 p0837   因明入正理論云:相符極成者:...

【大藏經】佛說九橫經

佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛...

【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比...

【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱...

白毯與駱駝皮

我們在分分秒秒間,要把心照顧好;一切的行動要謹慎、...

梁武帝問志公禪師因果文

昔日蕭衍帝(即梁武帝)心中樂善好愛修行,禮拜志公和...

普陀山的「磐陀石」表何法

各位有緣,大家吉祥。應該此時呢看到我身後的這塊著名...

極樂世界有十種樂

慈雲懺主說:極樂世界有十種樂: (1)無不常值佛苦,...

好的命運從哪裡來

我們每個人都希望自己有一個好的命運,能夠受人尊重、...

布施大眾什麼物品功德最大

問: 如何分別布施的物品? 答: 應布施眾生所需物品...

修學地藏經跟地藏法門的原因

為何要修地藏法門? 首先,就是許多大師都提倡大家要修...

「是心作佛,是心是佛」是何含義

原文: 《觀無量壽佛經》云:是心作佛,是心是佛。作佛...