佛弟子文庫

僧瑋(周京師天寶寺)[《續高僧傳》卷十六]

【歷代名僧辭典】  大字體  護眼色

釋僧瑋。姓潘。汝南平輿人也。器量沉深風神詳雅。十三出家。仍服以弊衣資以菜食。致使口腹之累漸以石帆水松。寒暑之資稍以荷衣蕙帶。故得結操貞於玉石。情風拂於煙霞。初誦金光明經。進受具後下楊都。於帝釋寺聽曇瑗律師講十誦。淹於五載齋鏡持犯。仍入攝山棲霞寺。從鳳禪師所學觀息想。味此情空究檢因緣。乘持念慧頻蒙印指。傳芳暢業。遠承申息之國山名霧露岩洞幽深川香水美。遂命楫西浮鋿聲林藪。終焉之志結此山焉。聲問光徹被於周壤。天子遵賢待德下車問道。召至京師親奉清誨。乃敕公卿近臣妃後外戚。咸受十善因奉三歸。天和五年以葬母東歸。敕使為安州三藏。綏理四眾備盡六和。在任之日經始壽山梵雲二寺。南望楚水東指隋城。度軌程功輪奐成美。僧瑋德播江淮。帝王隆重。爰有別敕。於王城之內起天寶寺用以居之。既被徵召身范僧倫。納衣壞味任報資給。靜緣潔操齊志林朝。以建德二年九月十日遘疾。少時終於所住。春秋六十有一。門人慟感士女驚奔。即以三年二月歸葬於安陸之山。僧瑋容止恭莊威儀整敕。游之者肅然清規。見之者自生敬仰。新野庾信。載奉芳塵。勒碑現集。

上篇:僧實(周京師大追遠寺)[《續高僧傳》卷十六] 下篇:曇相(周京師大福田寺)[《續高僧傳》卷十六]

佛教詞典全部欄目隨機文章
歷代名僧辭典

師主

(雜語)師為弟子之所主,故曰師主。有部毗奈耶二十七...

守溫

唐代僧。博通內外諸學。相傳師曾依據印度文字,參以中...

畢缽

(植物)一作畢跛。畢波羅之略。畢缽羅樹或畢缽羅窟也...

學道用心集

全一卷。全稱永平初祖學道用心集。日本曹洞宗之祖道元...

一揣食

(飯食)又曰一搏食。作丸而食也。比丘唯一度受一揣之...

無轉

【無轉】 p1042 瑜伽八十三卷二十一頁云:無轉者:謂貪...

六種清淨智

【六種清淨智】 p0305 顯揚十七卷一頁云:論曰:當知此...

(術語)五塵之一。為四大種之所造,屬於色法。耳根所...

低處低平

禪林用語。乃「高處高平」之相對語。出自唐代禪師溈山...

大士

菩薩的通稱。士是事的意思,指成辦上求佛果,下化眾生...

眾寮

即禪剎於僧堂外所設眾僧依止之寮舍。眾寮內設內外板,...

迦葉摩騰

【迦葉摩騰】   中印度人,婆羅門種。幼而敏悟,兼有...

【大藏經】大乘起信論

大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘...

【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na...

【大藏經】教觀綱宗

教觀綱宗(原名一代時教權實綱要圖。長幅難看。今添四...

【大藏經】淨土五經日誦集要(淨宗早晚課)

序 諸佛如來出興於世,唯欲眾生開示悟入佛之知見。淨...

讓心無所住,自然無有七情六慾的苦惱

在《佛說八大人覺經》中,佛陀教導我們,第一覺悟:「...

如何善巧開導安慰臨終之病人

今為一一條陳,庶不至臨時無所適從耳。 第一、善巧開導...

學佛要知道怎樣來修福修慧

印光大師說一切從恭敬中求。一切,不外乎福報和智慧。...

徐恆志居士《佛教常識問答》

徐恆志老居士簡介 徐恆志居士,1915-2007,原籍浙江鎮...

開悟的人,就擁有人生宇宙的一切

一個開悟的聖人他就擁有人生宇宙的一切,為什麼?他活...

以善攝惡,治貪慾病

人除了物質生活以外,還要重視心靈的淨化與提升。假使...

魚籃觀音的故事

《舊唐書》上面記載,在唐朝末年,陝西有個金沙河。河...

67條忠言語錄

1、一切快樂,沒有比祥和更為快樂;一切享受,沒有比...