佛弟子文庫

十種教體

【佛學大辭典】  大字體  護眼色

 (名數)一音聲語言體。以言音語業為教體,故佛之言辭論說即教體。二名句文義體。依事立名,依名之眾合為句,合眾義成文,身即聚集之義。此三長短高下次第行布,為詮顯教法之體。三通取四法體。通取聲名句文四法為教體。四通攝所詮體。通攝經文與所詮之義理為教體。五諸法顯義體。世間一切諸法能顯義理者為教體。六攝提唯心體。以前五種之一切諸法,唯心所顯,故一心為教體。七會緣入實體。會前六門緣起差別之教法同入真如一實之體。是上攝相歸性之義。八理事無礙體。真如是理,教法是事,此二無礙為教體。九事事無礙體。一切法之文義,圓融無礙,為教體。十海印炳現體。海印三昧為教體。見華嚴大疏二。

上篇:教體 下篇:教觀
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛學大辭典

周關

(雜語)一週忌也。關者關節之義,是距死亡日一週年之...

金剛體

比喻身體堅固,猶如金剛,係指佛身功德而言。據月光童...

平等性智相應位

【平等性智相應位】 末那三位之一,即生起無漏平等性智...

循本以析末

反之由無明而順推之,則無不是由無明演繹而成一切煩惱...

觀無量壽經得益分

(術語)唐善導觀經疏科一經為五段第一序分,第二正宗...

記說

【記說】 p0935   大毗婆沙論一百二十六卷十四頁云:...

能學多分

鄔波索迦。歸佛法僧。發誠言已。離殺盜淫。不離餘二。...

南陽淨瓶

(公案)肅宗問師:如何是九十身調御?師乃起立曰:還...

六種性

(名數)瓔珞本業經上說:一習種性,十住也,與前同。...

貫穿因性

【貫穿因性】 p1027 瑜伽八十卷五頁云:云何貫穿因性?...

非想非非想處

(術語)可享有非想非非想天之禪定也。與非有想非無想...

三識緣境廣狹

據宗鏡錄卷三十六及瑜伽師地論卷五十一載,第八、第七...

【大藏經】文殊菩薩心咒

文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦d...

【大藏經】永嘉證道歌

永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人...

【大藏經】肇論

肇論序 小招提寺沙門 慧達 作 慧達率愚,通序長安釋...

【大藏經】佛說佛名經

佛說佛名經卷第一 如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給...

真布施才有真功德

好殊勝哦!人家竟然捐了那麼多來蓋廟,我一定要捐得比...

如本法師:三界輪迴淫為本

圓覺經云:三界輪迴淫為本,六道往返愛為基。 諸位同...

怎樣修習發菩提心

如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信,當這個淨信...

洪應明《菜根譚》上集

一、棲守道德  毋依權貴 棲守道德者,寂寞一時;依...

慈心龍王消伏怨害

菩薩在久遠劫前的過去生,曾因為瞋心的緣故而墮為龍身...

觀音菩薩如何救苦救難

《觀世音菩薩普門品》講到觀世音菩薩救苦救難,若遇黑...

女眾進入寺院應遵守的禮儀

我們每次過堂都做一點學習,今天學習關於女眾入寺的內...

看病的時候,應為病人念一偈子

凡沙門、居士,見疾病人,須時看護之。 就是說有了生病...