（雜語）人家之門口也。具差別與趣入之兩義。於法有種種之差別。能使人趣入涅槃，故指經中法為門。淨土論註下曰：「門者入出義也。」大乘義章一曰：「門別不同，故名為門，又能通人趣入名門。」四教儀一曰：「門者以能通為義，佛教所詮正四句法，通行人至真性實相之理，故名為門。」