過去，佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化。當時波斯匿王與梵摩達王常起爭執，互相攻伐，各自率領著象兵、馬兵、車兵、步兵等軍將兵眾，駐守於河的兩岸，相對峙。

那時兩位國王的夫人剛好都懷胎滿月，分別生下一男一女，相貌端正殊妙。兩位國王皆非常歡喜，擊鼓宣令召集兵眾，賞賜財物，歡樂慶賀。雙方都有意和解，於是共同協議：「兩國聯姻婚娶，從此不再互相侵犯，乃至後代子孫亦然。」約定後，便各自退兵回國。

梵摩達王夫人生的是兒子，當王子長到七歲時，梵摩達王便帶著種種珍寶去波斯匿王的國家下聘，請求迎娶波斯匿王的女兒。聽聞此事，波斯匿王女即向父王說道：「人身難得，我今已得；諸根難具足，我今已具；信心難生，我今心已信；佛世難值，我今得值。懇請父王不要將女兒置於險難處，使女兒永離諸善知識。唯願慈愍，允許我出家。」

波斯匿王回覆：「你一出生，我就將你許配給梵摩達王的兒子；因為有你這門親事，二國才得以維持和平，不互相攻伐。我若不答應對方的請求，就是違背諾言，他們一定會再與我們為敵，諸天也會嫌責我，不再庇護我國，大臣、人民也會對我失去信任，而且這樣做也違背先王製定下來的規矩。你難道沒有聽說過阿闍世王、波瞿利王等數十位國王，皆因妄語而墮入地獄中？你難道希望我也和那些國王一樣，因妄語而遭受地獄之苦？所以你不要再跟我說要推辭此樁婚事。」

波斯匿王說完，便派遣使者回覆梵摩達王，請於七日內速來迎娶。波斯匿王之女聽聞父王派遣使者，催促對方速來迎娶之事，心生憂惱，便穿著垢膩污衣，脫下身上的瓔珞配飾，登上高樓，長跪合掌，遙向祇洹精舍的方向默禱：「如來世尊，慈悲憐憫一切眾生，一念之中能知三世一切事。我今遭遇苦厄，願慈悲前來救度。」

此時佛已知波斯匿王之女的虔誠祈求，即刻出現在其面前，為她說法。波斯匿王之女聞法，心開意解，當即證得阿那含果。

到了第七日，梵摩達王的王子帶領著侍從數千萬人，及種種珍寶、名貴服飾，前來迎娶。到了宮中，準備迎娶時，波斯匿王之女即飛騰到空中，現十八種神變，東踴西沒，南踴北沒，行住坐臥變化自在，而後從空中下來。

波斯匿王見此情景，深感惶恐，向女兒說道：「我實在愚昧，不知你有如此的神通變化，竟還想以污穢塵染於你。我懺悔罪過，允許你出家。」梵摩達王的王子見此情景，亦生起敬信心，說道：「我也是愚癡，未能識別聖者，妄作婚娶想，請接受我的懺悔，我也同意你出家。」波斯匿王之女聽聞後，便即刻前往祇洹精舍拜見佛，請求出家。波斯匿王之女出家後，精勤修習，不久便證得阿羅漢果。

比丘們得知此事，便請問佛：「差摩比丘尼過去生修了怎樣的福，得以出生在王室，卻沒有世俗的慾望，且還能出家修行，得證道果？」佛告諸比丘：「汝等仔細聽，我為你們解說。在過去賢劫時，有一波羅奈國，當時有佛出世，佛號迦葉。那時有一位婦女常和丈夫爭吵，有一天，夫婦二人互相勸導，一同前往比丘處，求受八關齋戒，並共同發願：‘希望未來所投生之處，都能享有尊榮豪貴，若有發生爭吵，也都能和解。’發完願後，隨各自壽命長短，先後命終，分別投生於王室中。」

佛接著說道：「當時那位丈夫的父親，即是今世的梵摩達王；那位婦人的父親，即是今世的波斯匿王；那位丈夫，即是今世梵摩達王的王子；那位婦人，就是今世的波斯匿王之女。」

比丘們聞佛所說，皆歡喜奉行。

典故摘自：《譔集百緣經·卷第八·比丘尼品第八·（七八）差摩比丘尼生時二王和解緣》

省思：

公案中，差摩比丘尼過去生髮心求受八關齋戒，併發願來生得以平息斗諍；今生雖婚配王子，但不慕榮華，堅定修行之心，依此行願，成就平息兩國爭戰，並得出家證果之勝緣。古德云：「修行急務，立願居先。」修行學佛更要發大願，真誠從內心發起廣度有情、圓成佛道之願，以願導行，方能堅定地世世常行菩薩道。發大心、立大願、行大行，落實行願，精勤不懈，終有因圓果滿之時。