宋朝，開寶寺的釋惠溫，有一位侍奉他的童子，不知姓名，十四歲那年，有個看相的人叫健真，見到這個童子說：「這個孩子，壽命最短，殘餘的壽命只剩一個月而已。」惠溫法師聽了健真的說法，就讓童子回到他親人的家裡；當時降下大雨，來往道路不通，就投宿在一位畫師家裡，童子看到畫師正在繪畫地藏菩薩像，就自己以手指甲，也學著畫像在牆壁上，天晴雨盡然後回家。

一個月後，還回到開寶寺，惠溫法師非常歡喜，自語說：「健真說的是空話！」立即請健真，來見童子，健真看後說：「這個孩子延長壽命，將活到五十歲，實在不明白原因！」童子自己說：「我以指甲畫地藏菩薩像，當天晚上夢見有一位出家僧，和我同臥並互相言談，對我說：‘你五十！你五十！’如此再三高呼，除此外，我沒有做其餘的善事。」法師和健真，都感嘆說：「聖力不可思議啊！」後來童子出家具戒，就是惠藏法師。

《卍新纂續藏經》之《地藏菩薩像靈驗記》

蕳州金水縣侍郎，姓劉，因緣故去鄰居家，途中撿到一根錫杖，見錫杖頭部刻有像，不知是什麼像，拿回來插在牆壁中，多年想不起來所放置的東西。後來他遭遇疾病死去，心胸還有些微溫暖，家屬沒有埋葬，經過一天兩夜，居然死而復生，流淚不止，悔過自責，投身地上禮拜。

家人問：「主人為什麼這樣？」回答說：「我剛死的時候，兩位騎馬的冥官，一前一後，將我驅趕到閻羅王的廳堂，怒視並呵斥我。當時有一位沙門，形貌丑陋鄙劣，來到廳前。閻羅王見到很恭敬，從座位上下來，跪下對沙門說：‘大士什麼因緣來這這裡？’沙門說：‘你所召來的侍郎，是我多年來的施主啊，今天想要救他。’閻羅王說：‘業報既然決定，這事讓我怎麼辦呢？’沙門說：‘我以前在忉利天上，受釋迦如來囑託，能救定業眾生，怎麼能捨棄侍郎呢？’閻羅王說：‘大士志願，堅固不動，如金剛山；我必定放他回人間！’沙門聽了很歡喜，牽著侍郎的手帶回到生路來。辭別的時候，侍郎問沙門說：‘不知您是什麼人啊？’沙門回答：‘我是地藏菩薩，你以前活著的時候，路途中見到我的像，撿回來放置在牆壁中。你能回憶起來不再忘記嗎？’這麼說完，忽然就不見了！」

既然見到這樣殊勝的利益，回憶過去怠慢菩薩像的過失，連連自責不已；聽到的人讚嘆奇異，去看牆壁，果然有錫杖，頭上有像，於是努力在像上加刻色彩。此像高五寸，放光明，安置在家裡，將房舍改為精舍，取名叫做「地藏院」。

編者註：為什麼菩薩在地獄現身，形貌丑陋鄙劣？因為常年將像，放在牆壁中污損所致啊，菩薩隨此因緣現身，故而我等佛子，應當以後汲取此教訓，潔淨處安置供養佛像。

《三寶感應要略錄》

後周的尚書伯悅，信奉三寶，他的妻子難產死了，他為她修追福，造了等身地藏菩薩像，設齋僧法會，竭誠禮供菩薩。不久，他夢見妻子，衣裳鮮潔，對伯悅說：「我多世以前，為人妻而不生子，丈夫常嘆無兒，我便教他娶妾，不久小妾懷孕，丈夫愛敬小妾，我生了惡念，扮作親友的樣子，以好食和毒藥殺其母子，因此惡業，我墮落無間地獄六劫，然後投生人間，於五十七世中，皆難產而死，世世常以你為丈夫，受此大苦，現在你為我造聖像修追善福，因此惡業已經滅除，我當生忉利天，威德光明遠勝以前，你升天後，我將做你的配偶，此後我將永不受女身；彼天中善法堂，至每月二十四日，一三千世界化身地藏菩薩，無量無邊，集會其中，遍滿無憂樹下，說法利益眾生，都是金色僧人的樣子；他們有段時間為我說法，告訴我說：「你們夫婦造像，如法修行，得脫苦趣。」因為在天上，故生善心，不起邪心。’伯悅醒來後，真是覺得悲喜交集。

《卍新纂續藏經》之《地藏菩薩像靈驗記》