佛陀告訴我們，人要做到完全平等待人的程度，實在是很難；連孔夫子都難以做到了，更何況是凡夫的我們。甚至，佛陀對他的弟子也有親疏之感，如對阿難就覺得很親近，因為佛陀的生活起居都是由阿難來服侍，所以，他對阿難倍覺親切。而對提婆達多，他也會有無可奈何之感。阿難非常體貼佛陀，佛陀的舉止行動，對阿難而言都是最重要的引導指標，而提婆達多則是處處想要陷害佛陀。然而佛陀對提婆達多的迫害毫無怨嫌，並加以包容，我們讀「法華經提婆達多授記品」可知，提婆達多將來成佛的時間比其他的弟子還長，盡管佛陀能以平等心，以德報怨，但是，在生活當中，他也經常覺得無可奈何。看看佛陀，他也有這種難題，更何況我們現代的凡夫呢！

不過，我們要學習佛陀的包容，以德報怨，即使很惡劣的弟子，佛也幫他授記祝福！對於無緣、有怨的人，我們要默默地為他祝福，祝福他將來得大福德，若能如此則叫做「心行平等」。因為世間本來就無法很平整，看看大地，若是萬事萬物都平平整整，那就不是人間了。有高山深海、物質有大也有小，外面的建築物高低不齊，連庭院青翠的草木也是高矮不一呀！這和人心一樣，人的心地也有高低、軟硬，不過，既然要學佛，就要盡量自我警惕，把自己的心念調整好，對人只有關愛而沒有怨恨之念。雖然對某些人覺得無可奈何，但是，也要本著寬宏雅量以對，不可有怨憎之心，不要說∶「我怨恨你。」這樣的話。我們對一個人抱著「無可奈何」的心態，是還有教導對方的心量，若是恨他、怨他，就會結下更深的不善緣，今生、來世、無數生的惡因，就會連連綿綿地結下去。