佛弟子文庫

我們為什麼不快樂

2011/10/11  大字體  護眼色

快樂的本質

網友:快樂有很多種,但有的快樂延續的時間長,有的快樂延續的時間短;有的快樂過後是空虛,有的快樂過後是煩惱。那麼,什麼是真正的快樂?快樂的本質是什麼?

雪漠:快樂的本質是知足、明白和感恩。要知道,相對於那麼多已經死去的人,活著本身就是快樂。相對於那麼多生病的人,能健康本身就應當快樂。

網友:老師晚上好!為什麼,我們常常在快樂之後會有一種失落感。快樂的意義到底是什麼?我們到底該如何需找真正的快樂?

雪漠:有失落感的快樂,不是真正的快樂。快樂的意義就是快樂本身。真正的快樂源於心的明白和知足。

網友: 「快樂」是個很籠統的詞,有的人認為是滿足,有的人認為是得到,有的人認為是看破,有的人認為是放下,什麼是真正的快樂?是一種稍縱即逝的感覺?還是豁達的心境?還是如如不動的智慧?

雪漠:心不一樣,快樂便不一樣。我認為的快樂,是一種豁達的心境,也是一種如如不動的智慧。

網友: 「快樂」是破除束縛,自由飛翔,還是在束縛中如如不動,平靜如水?

雪漠:在智者眼中,自由便是如如不動,如如不動也能自由飛翔。束縛是你的執著。無執著便無束縛。

網友:老師,在豁達與如如不動的的心境中的快樂才是真正的快樂,對不?很多人理解的快樂並不是真正的快樂,您可否給大家多形容一下真正的快樂?

雪漠:真正的快樂,其實已沒有快樂之相。追求快樂者,定然不快樂。有快樂之相者,也一定不是快樂。

網友:我的理解,究竟的「快樂」是沒有反面的。請問,是不是可以這樣理解?

雪漠:是的。真正的快樂是沒有分別心的,沒有二元對立,沒有追求,只要能安住於本體的智慧,便是大快樂。

網友:讓自己快樂和讓別人快樂,哪種更重要?

雪漠:一樣。別人也是你。

「苦」源於愚癡

網友:不能接受無常的世界是不快樂的原因?

雪漠:是的。要學會接受一切,要坦然地接受一切。

網友:老師,不明白的以苦為樂,與明白了的無苦無樂,如何區別呢?

雪漠:不明白的以苦為樂是無奈,明白了的無苦無樂是智慧。前者定無常,後者可永恆。

網友:痛苦的原因來自於「我執」。

雪漠:痛苦的原因來自於「我執」,更源於愚癡。

網友:老師您好!既然一切痛苦起源於貪,那麼怎麼樣才可以少些貪慾,多份清涼與快樂呢?謝謝。

雪漠:放下除了基本生存之外的所有貪慾。

網友:老師,是不是哪天當我感覺不到不快樂的時候,也會感覺不到快樂了?

雪漠:是的。那樂與不樂,其實都是一種情緒。它的本質跟夢一樣的。

難於「放下」

網友:老師,您好!當我自問為啥不快樂?為啥感到累時?我知道是自己內心有著或多或少的糾結與執著。我想很多人都想放下。但正是這放下很難,其中的過程就像是自己與自己作戰,如何很快地清除給自己帶來不快的習氣呢?

雪漠:放下很難的原因是執幻為實。當你知道所有的東西都注定很快會消失時,你放不下也得放下。

網友:在家人該如何學佛?如何得到真正的快樂?

雪漠:在家先學會做人,再學會知足。知足者常樂。

網友:而看破紅塵走入「苦修」的朋友,同樣陷入更可怕的怪圈,愚癡地越「修」越苦,越「苦」越修,像吸毒一般。我現在就類似這樣的狀態不知道自己到底該怎麼辦?

雪漠:先找個明白的善知識。有了電流,燈泡就會發亮。光明一發,黑暗就沒了。

網友: 老師好!我知道,不快樂的原因是有執著,放不下。1、而現實和達成終極夢想不能調和時!如何抉擇?2、終極夢想的成功需要有固定的時間和行為。而《入菩薩行論》又說;「身心俱寂靜,妄念不升起。」如何理解在塵世不能專業的修行呢?

雪漠:現實和終極夢想不能調和時,我會抉擇終極夢想。夢想的成功需要有固定的時間和行為。在塵世要是不能專業的修行,那不是修行,而是自我安慰。

心的明白

網友:雪漠老師好,其實世界上還有很多連生存都有問題的群體,他們如何實現超越和快樂?好比當人的肉體受到巨大痛楚時,他們如何能超越而得到當下的解脫與快樂?

雪漠:那些生存問題沒有解決的人,往往才是真正需要超越的。許多時候,肉體的痛苦甚至也源於心的不明白。當你證得了當下的明白和快樂時,許多問題其實是很容易解決的。

網友:老師,您常說當下的快樂,如何將當下的快樂延伸到一天,一月,一年,一生?

雪漠:這需要明白,也需要訓練。修大手印便能實現這一點。

網友:我堅信佛法可以帶給我真正的快樂!

雪漠:能帶給你快樂的,不是佛法,而是你明白的心。

網友:有一段時候,那種無條件的快樂會瀰漫在生活的各個角落,但有時候又沒了。請問這快樂和明心之後的快樂有何區別?

雪漠:明心之後,那快樂便是你的了。有了電流,燈泡就亮了。電流一沒,黑就會壓了來。一定要讓那智慧電流伴隨著你。

網友:老師,修行中常提及正念,您理解的「正念」是什麼?正念是快樂的法寶嗎?

雪漠:正念一言難盡,問你的上師即可。真正明白正念者,便明心見性了。

放下一切執著

網友:現在的快樂,披上了越來越多的外衣,越來越需要借助外力與外物,這樣的快樂還是快樂嗎?如何剝落這些外衣?如何讓心煥發出真正的快樂?

雪漠:借助外力的快樂,不是真正的快樂。放下一些功利和實用時,心中才會發出真正的快樂光明。因為時下許多人的不快樂,其實是貪婪導致的。生存其實不需要很多的東西。貪婪才使我們不快樂。

網友:老師您好。拋卻最終的涅槃,對於我們普通人,什麼樣的快樂是有益、健康的?

雪漠:放下一切,不去執著。做而無做,精進做事,但不去執著結果。

網友:雪漠老師,貌似您平時非常忙碌,長期和師母分隔兩地,你們如何維持之間的默契和快樂呢?

雪漠:好的默契不用維持,它超越時空。需要維持的,馬上便維持不了了。

網友:追求快樂,會不會成為一種執著?一種枷鎖?一種更難以破除的障礙?

雪漠:那就不用追求快樂了,先快樂起來再說。

成就偉大而完美的兒女

網友:雪漠老師:怎樣才能走出愧對父母的陰影?他們都不在人間了,一想起自己曾經的過失心裡就會揪心的痛。

雪漠:可以先完善自己,為你的父母貢獻一個偉大而完美的兒女。這便是對他們最大的孝。多誦《金剛經》,迴向給他們。

網友:老師晚上好,如果是因為愧疚而放不下,請問應該要怎麼做呢?

雪漠:那就先不放了。

網友:我就覺得自己差那麼一點,有時候覺得猛抽自己一耳光是不就開悟了?

雪漠:這要看誰抽你了。

「掃清」心中事

網友:老師,怎麼找到自己的心?什麼才是真心?

雪漠:附耳過來!我告訴你! 聽到了沒?

網友:能教教我們,如何在不快樂的時候變得快樂?有什麼秘訣和方法嗎?

雪漠:掃清了心中的事。沒事時,偷著樂。這樣就快樂了。

網友:老師,如何掃清心中的事?

雪漠:心中本無事,何須去掃?

網友:如何掃?哪些該掃?哪些該留?

雪漠:偷著去問你的爸爸。

網友:如何才能令信心堅定起來?不再被社會中的看法所左右?

雪漠:多跟善知識做善事。

網友:老師,修大手印可以讓人快樂,那麼修大手印是與禪宗的掃心地有何不同?

雪漠:肯定不同。你可以去看我馬上就要出版的書《光明大手印:實修心髓》。

網友:在看到書之前,能否透露一點?

雪漠:一言難盡。

快樂的「絕招」

網友:老師,能不能告訴大家一個立馬就快樂的絕招?

雪漠:可以呀。先將你的不快樂拿來!我砸碎它,你便快樂了。

網友:雪漠老師好,在人生中,我們會遇到很多不如意的事,很多事與願違的事,在遇到之後,我們該怎麼快速快樂起來呢?

雪漠:別理它,先笑一下。

網友:為了快樂而快樂,算不算是一種執著?

雪漠:是呀。那你先別追求快樂了,先樂起來再說。

網友:老師您好!近來個把月,每晚睡覺都失眠,每個凌晨2點準時醒來,再耗到3-4點就又一覺呼呼到天亮了,這樣的作息很是困擾我,很是抓狂和痛苦,老師有辦法能讓我不失眠麼?

雪漠:那就別睡覺了,正好修行。

信仰與快樂

網友: 「只要能安住於本體的智慧,便是大快樂。」是修行大手印的根本嗎?老師,信仰能帶來真正的快樂嗎?

雪漠:信仰帶不來真正的快樂。快樂跟信仰無關。快樂是你自己的事。你的心明瞭時,快樂便來了。信仰是啥?

網友:快樂是因為無慾,還是因為慾望得到滿足?

雪漠:快樂無慾亦大欲,大欲之內卻無慾。修得欲中無慾時,便有快樂妙消息。

網友:雪漠老師,修行中逐步破除了各種束縛,但有時候和世俗的朋友說話會讓他們有被冒犯的感覺,僅僅是講些平常事,他們也會覺得你不能那樣講,因為你「犯規」了,犯了他們的「規」。但我心中已然沒有這種「規」了。如此,該如何應世呢?

雪漠:心中沒規時,便別理那規。

網友:就您看,在追尋終極快樂的過程中,大家最容易犯的錯誤和困難是什麼?

雪漠:是狂慧。見地要高,行履要實。

快樂不假外求

網友:老師我最近是超級的不快樂。上班的公司面臨破產,老闆跑了,咱辛辛苦苦上班的票票沒了……我那個糾結啊,彷徨啊,不知未來的路在哪裡?老師如何在這個浮躁的社會裡如何看待不公平和如何做到淡定呢?

雪漠:世上的一切都會跑走的,甚至包括我們的生命。當我們不能改變結果時,就先改變我們的態度。

網友:老師好,我前幾天看到一篇報道。一個名為「雯雯」的22歲女孩走了,她自小病魔纏身,從未過過正常人的生活,她有的東西不多,但她決定把自己的器官都捐出去。她說這樣她就沒有遺憾了。然而另一面,我們又看到很多正常人其實沒有這麼艱難,死的時候卻有很多遺憾,很多不甘,這是為什麼呢?

雪漠:因為他們都不想奉獻。

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