佛弟子文庫

心浮氣躁、嚴厲苛刻只會讓事情越來越糟

2015/11/17  簡體字  大字體  護眼色

心浮氣躁、嚴厲苛刻只會讓事情越來越糟

事有急之不白者,緩之或自明,毋急躁以速其戾;

人有操之不從者,縱之或自化,毋苛刻以益其頑。

生活在紛繁的現代社會,每天要應對形形色色的人與事,或許很難保持心態的平和穩定。其實,人有聰明愚鈍、傑出平凡,事情成敗有其自身規律、時節因緣,並不是急切能夠改變的。所以佛法教人「隨緣」,也就是順應人事物本身的發展規律。其實儒家的教學也離不開這個宗旨,就是所謂的「道」。這一條就是講凡事都要隨緣,因勢利導,自然能夠解決一切問題,心浮氣躁、嚴厲苛刻只會讓事情越來越糟。

「事有急之不白者」,有些事情也許急切之間不能表白,尤其是關係到一個人的聲譽時,總希望能夠盡快澄清事實,然而並不能如願。那就「緩之或自明」,緩和推延,或許會自然清楚明白。「毋急躁以速其戾」,「毋」就是不要的意思,「戾」是暴戾、罪行的意思。這句話就是說,不要因為急躁而加速其暴戾凶殘之氣。因為當我們情緒急躁時,態度言語容易失去禮節分寸,提出一些不合理要求,增加別人的負擔,使人難以接受,更不願和我們配合,當然無法解決問題。天地之間本來是一派祥和氣象,如果心浮氣躁,本身散發出來就是暴戾乖張的氣氛,波及到我們周邊的人事,都會趨向暴戾。自己散發出不好的磁場,最終是傷害到自己。凡事緩一步,自己心境平和,也會影響整個氣氛趨向緩和,自然解決。

「人有操之不從者,縱之或自化。」所謂操縱,有收有放,有張有弛,「操」是嚴格控制,「縱」是放開寬鬆,任其自然發展。有的人控制太嚴,不肯服從。如果放縱聽任,給他留一點空間,或許他會受感動,自己轉化過來。「毋苛刻以益其頑」,就不要太苛刻,反而加重他的頑固。人都不願受他人控制,要求太嚴,讓他感覺有壓力、不自在,就會產生反感,不願服從教導。如果給他一個自我發揮的空間,反而能激發他的自覺性,而回頭向善。一張一弛是文武之道,寬嚴併濟、收放自如才能達到良好的教化和管理功能。凡事都不可過激,一定要觀察時機、程度,採取最適當的方法,這就不但要懂得事物道理,還要懂得人情心態。

輯自《格言別錄白話賞析》

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