朝拜五台山，不是每個人都能來的，這需要因緣。不管信不信佛，只要來到五台山，我們的身體，一定不會去做無意義的事情，更不要說去做不好的事情；我們的語言，在這樣一個班裡，自然都是善的。當我們的行為和語言善起來、淨起來的時候，我們的心也就在淨化了。來朝五台山、來拜佛，不管你有沒有佛教信仰，都已經得到了加持。

為什麼我們同樣的本事，那個人就掙錢了，我就沒掙錢？你慢慢懂得因果的道理的話，就會知道，掙錢不單單靠本事，還要靠福報。過去生中，你積累了那樣的福報，加上你的緣，也就是說你有這樣的本事，你才可以掙得到錢。如果你沒有那樣的福報，單單有本事，你也掙不來錢的。

所以，有兩件事情我們都非常需要做，就是培福報和修智慧。一個人有福報，就會有錢，但如果沒有智慧，就會花錯錢，亂花錢。一個人有了智慧，才會花錢，因為他懂得世界上的一切事情該怎麼去處理，該怎麼樣了解世界的因因緣緣。

生命的一切現象都是因緣和合而有的。世界上沒有無緣無故的恨，也沒有無緣無故的愛。此刻我們坐在這裡，是一個小小的因緣。你們想來就是因，發起人組織你們來就是緣，以及其他種種的緣具足了，我們此刻在這裡相聚的現象就產生了。如果說我們的願望只是來這一刻，那麼這個緣盡的時候，各自回到各自的地方，就不容易再見了。如果說我們要再續前緣，就要有個約定，下次再來。世界上的因因緣緣都是這樣的。有因，相應就有果，但是我們給予的條件不同，這個結果就會不同。

所以，學佛不是宿命論，而是可以從緣上努力，來改變自己。未來的生命現象，完全可以通過積極向上的創造、進取來改變。因此，學佛法的意義就是喚起我們的覺悟，讓我們能夠覺悟人生，把我們的人生變成智慧的人生，把我們的人生變成有意義的人生。