【復次。普廣。若有善男子。善女人。能對菩薩像前。作諸伎樂及歌詠。讚歎。香華供養。乃至勸於一人多人。如是等輩。現在世中及未來世。常得百千鬼神日夜衛護。不令惡事輒聞其耳。何況親受諸橫。】

「善男子、善女人」，加個「善」字，是因為他能恭敬地藏王菩薩，所以稱為「善男子、善女人」。能在地藏菩薩像前，你認為你喜歡的事，乃至唱歌、跳舞，在菩薩像前作揖、供養都可以；買了新衣服，在地藏菩薩像前擺一擺，先供養菩薩；乃至於給小孩買的玩具都可以供養——任何事物都先供養菩薩，也不只是供養地藏王菩薩，應該念念不忘三寶。乃至於香華，經常供養，隨你的力量，一朵花也可以，但把這一朵花用意念觀想，一朵花代表全世界的花，都拿來供養地藏王菩薩，把你的心力變大。這是世間物的供養。

以下可以說是法的供養，也就是勸別人也這樣做，勸一個人也可以，勸多人更好，你的六親眷屬、認識的朋友，勸他買花先供佛，買新物品先供佛，乃至於飲食、醫藥，在佛前擺一擺，都可以供，這是你誠心的關係。

「如是等輩」，就是這樣的人，用伎樂供養、香花供養，乃至勸別人也信、也供養，「現在世中」，就是講現世，就是你現在生中，有鬼神在你周圍擁護你，未來世中也有鬼神日夜擁護你。為什麼呢？因為你供養地藏王菩薩，也因為這些鬼神在你周圍衛護著，「不令惡事輒聞於耳」，使你的耳朵聽不到、眼睛看不見，橫事、惡事，一切飛災橫禍你就不會再受了。

這段經文的意思就是勸你供養地藏王菩薩，能免一切的災難。還有七種好處，就是身體的相貌圓滿，吉祥如意，六親眷屬也都很吉祥。供養當然要讚歎，讚歎當然要禮拜，第一個禮敬，第二個讚歎，第三個才是供養，這三者是相連的。你只有禮拜，沒有供養，只受禮拜的福德；只供養沒有禮拜，功德要小；既要歌詠讚歎，又禮拜又供養，福德要大一點。

夢參老和尚《地藏菩薩本願經》