給他們吃的穿的，給他們好的生活，也解決不了他們內心的煩惱痛苦。讓他們明白佛理，進而覺悟、解脫，這才是真正的幫助和救度。

中國自古就是個講孝道的國家，這是我們的傳統美德。現在很多人對父母雖然也有一點孝心，送魚蝦，送衣服，送錢財，讓他們到處旅遊……孝順父母是對的，但是以這種方式孝順是不究竟的。那什麼才是最究竟的孝順呢？

作為修行人，我們應該以智慧去利益、救度父母兒女，這樣做對雙方都有好處。

我對父母說過：「我把你們送到喇榮佛學院，希望你們好好修行，我們不一定誰先離開這個世界，如果我先走，我不會留戀你們；如果你們先走，也不要牽掛我。」我這樣做是為了他們能學佛修行，臨終能往生淨土。這是最究竟的孝順。

為什麼很多修行人臨終時不能往生呢？就是因為放不下親人、財物等。唯有好好修行，真正懂得了諸行無常、諸法性空的道理，才不會再貪著這些。

從前，有位出家人，非常喜歡自己的缽。他臨終時還貪執這個缽，死後就轉生為一條毒蛇，整天纏繞著這個缽。還有很多類似的公案，例如有的人臨終時因捨不得家人，而轉生為餓鬼。然後經常好意回家探望，但每次回來，家裡都會出事。所以這些貪戀對家人只有傷害，沒有益處。

無論是親朋好友還是同修道友，彼此間都不要太貪戀。假如關係太近了，臨終時就會留戀，往生會有障礙，對雙方都有傷害。對父母可以孝順，對愛人、兒女可以關心照顧，但是不能貪戀。

我沒有時間經常探望父母，也不經常給父母打電話，我知道他們的情況就可以了，接觸多了沒有好處。父母的心和兒女的心不一樣。我告訴他們，如果經常跟他們聯繫，他們會更貪戀我，臨終時會變成障礙。從世間的角度來說，父母應該是我最在意、最牽掛的人。但我這樣做也是為了他們，希望他們臨終時沒有任何牽掛。

「誰言寸草心，報得三春暉！」我們必須要報答父母的養育之恩！我仔細地思索過：讓父母學佛修行，讓他們得度，是最好的報答，也是最究竟的孝道。我現在心裡非常踏實，因為我已經幫助了我的父母，已經盡孝心了。

我每次去看望父母，都叮囑他們從心裡學，從心裡修，不要只停留在表面上。現在很多人學修都是做表面文章。

如果大家有這個能力與機緣，希望多勸父母、愛人、兒女學佛修行，讓他們明白佛理，進而覺悟、解脫，這才是真正的幫助和救度。給他們吃的穿的，給他們好的生活，也解決不了他們內心的煩惱痛苦。

我特別注意人際關係，不能與人走得太近，不能有所牽掛。假使今天突然死了，也不會留戀任何一樣東西，不會留戀任何一個人。這是我為之修持過的。希望大家也能這樣。這樣，臨終時就能直接到西方極樂世界面見阿彌陀佛。那時業障也消除了，可以在西方極樂世界繼續修行，還能護佑在世的親人，等他們臨終時接引他們到西方極樂世界。若是經常牽掛他們，死後由貪心轉生為餓鬼，只會傷害家人。所以一定要完全斷除這種貪戀。