不說無始以來的各種惡業，僅僅是說一句惡語，果報也是相當可怕。喬美仁波切有段時間在禪修時，眼前經常會浮現出一隻白狗，後來通過禪觀，他意識到這是自己的業報呈現：

很久以前他當僧人時曾罵別人為狗，後來果報現前，致使他五百世都在做狗。最後一世他做了只白狗，時值釋迦牟尼佛出世。當時有一群商人在吃飯，這隻狗飢餓難耐便上去偷吃。商人們發現後逮住了它，並把它活活地埋在地裡。阿難尊者目睹這一切後，以慈悲心超度了它，使它來世逐漸轉生為大成就者喬美仁波切。

《百業經》中也有「一隻母狗」的故事，當時法王如意寶傳講時要求我們全部發誓，以後不給別人起惡狗、老豬等侮辱性外號，不然這種果報特別可怕。

故事情節是這樣的：有位施主養了一隻母狗，這隻母狗有個特點，外道來的時候它特別不高興，而見到佛教徒就搖著尾巴迎接。一天，舍利子通過神通觀察到度化施主的因緣成熟，於是前往他家化緣。他到那裡的時候，母狗遠遠相迎，顯得非常恭敬。

施主見之，心想：「旁生都對他這麼恭敬，這位比丘肯定是大德，我作為人更應恭敬承待。」遂請尊者到家中應供，並請求傳法。傳法之後，施主當即獲證預流果。施主覺得母狗對自己恩的很大，同時請舍利子也為它傳法。後來母狗因病去世，尊者讓施主把母狗的屍體置一靜處，說它的骨架以後會有大用處。

母狗死後轉生為施主之女，具足各種相好。稍長，舍利子和施主讓她聽法，但她性情嬌縱，不肯前去。（就像現在的有些女孩子，特別傲慢，死亡在心裡好像根本沒有。）

舍利子就把母狗的骨架放在她面前，令她憶起了前世。她特別害怕，傲慢心馬上摧毀無餘，遂於尊者前聞法，證得預流果位。後來又在釋迦牟尼佛的教法下出家，證得阿羅漢果。

眾比丘啟問佛陀她的經歷是何因所致，佛陀說：「在迦葉佛出世時，有位比丘精通三藏，具足梵行，（就像漢地有些大法師一樣）又有錢，又有才華，又有勢力。她專門辦了一個道場，供養一些比丘尼，維持她們的生活。有一次她遇到急事情她們幫忙，大家都說，‘我們正在念經，總不能舍離善法去幫你吧。’

她頓時生起大嗔心，‘我平時對你們事事關照，可我遇到急事誰都不肯幫忙，一點良心也沒有，像母狗一樣。’她如此惡口罵人造了嚴重罪業，後於五百世中轉為母狗。

由於母狗對舍利子生起歡喜心，再加上前世在迦葉佛教法下出過家，以此善緣而獲得阿羅漢果位。」