忠曰：「得度沙彌未諳進退，故此闍梨引導之，指揮行禮，而請戒師受戒焉。」

《敕修清規·沙彌得度》云：「引請闍梨至戒師前，大展三拜。乃至引請收坐具起，鳴手磬，引剃頭人入堂，聖僧前三拜，次戒師前三拜了，就跪云云。乃至引請秉爐，教沙彌云：『請師言句，汝合自陳，汝若不能，隨我聲道，凡稱某甲處，當稱自己名。』」詳如彼。

《行事鈔·沙彌別行篇》云：「先請和尚應具儀教云：『大德！一心念我某甲，請大德為和尚云云。』」《資持記》云：「教雲者，準須旁人教示，今時所謂引請人也。」

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