《敕修清規·祈禱》云：「維那和會堂司行者，報眾掛祈禱牌。」

夢窗《夢中問答》云：「弘安年中，有蒙古來寇之流言。時法光寺禪門時宗無驚懆色，但日日請建長長老佛光禪師及諸宿達法談而已。其奇特事業，具載佛光普說中。其後創立圓覺寺，大興禪宗，蒙古不復來寇。父子保世清平，臨終亦自在矣。爾後子孫相續，崇敬佛法。雖然，其見世法也重，信佛法也輕，故天下大禍未現，數數命禪剎行禳祓，於是乎禪剎禱事稠故，皆掛祈禱牌，其眾僧唯以誦經諷咒為日用，而禪床工夫廢而不做。如諸小院，復有小檀主例請祈禳。僧家專利名者，亦以此為第一義，遂忘失本分一大事，豈非禪法破滅因緣耶？」

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