佛弟子文庫即祠部牒也。與〈祠部牒〉交看。
《敕修清規·沙彌得度》云：「凡行者，初受度牒，以盤袱托呈本師兩序各處，插香禮三拜，選日設供剃頭。」又〈維那〉云：「堂僧掛搭，辨度牒真偽。」又〈亡僧唱衣〉云：「拈度牒，於亡僧名字上橫剪破，雲亡僧本名，度牒一道，對眾剪破。」
《虛堂愚和尚錄·示行者智潮法語》云：「自唐以來，設官置局，試經得度。其間獲中僧科者，官給黃牒，剃度為僧。」
舊說曰：「中華人為僧不易，必可受度牒；若未得買度牒，則只有發而隨僧修學而已，謂之行者。如中峰本禪師，二十四歲而方得度牒，剃落。」
陸游《渭南文集·為行者雷印定求度牒疏》云：「故鄉逾八千里路，空手要七十萬錢。」
《江湖紀聞》云：「真西山帥潭州時，有程二者，開旅店。有子年二十餘，屢謀於所厚者，欲弒其父。時西山以精明稱。所厚者恐累己，赴官首之。喚其父母問之，亦云逮其子赴左院。推勘，隨即準伏，索到鼠尾刀，解官但問其故，則卒無說云云。獄已成，西山疑之云云。西山一夕穿秉炷香，告之天地神祇，夢神告之曰：『此毋怪其然，乃是二十年前事了。』旦起，喚程二，屏去左右，曰：『爾二十年前做什麼事來，此事我知已悉，爾其無隱。』程乃啞然曰：『然，二十年前，有溈山行者，在店安歇，欲買度牒，某貪其財物，殺而有之，所殺尸見瘞廚中。』西山委官籍其家產，可千緡，並掘其尸，果在，遂將程二送左院。禁審其子，準伏，與前詞無異云云。西山曰：『你若做甚生計，我自與你一千貫錢去。』其子曰：『若得千貫錢，我買本度牒，溈山出家去。』西山遂將所籍家產千緡與之，程二編管建昌軍，時嘉定壬午年也。」
忠曰：「度牒不易買，可以此知。」
今錄中華度牒式：
行在禮部撿會到
日本國度牒式：聖一國師度牒。
治部尚書
右度牒，白紙，紙高壹尺壹寸捌分，闊壹尺陸寸陸分，文字皆板刊。蓋出牒繁，故省寫功也。但所新加者，初駿州有度等細字。又件度者，姓平之平一字，元年之元一字、乙卯字，年號亦刊。十月廿日之十字、廿字、人名花押，此等筆書耳書耳。三大印，字不可辨，蓋治部省印也，三印皆同。
