復次若諸菩薩性是利根，云何復令修練根耶？謂令依利軟根引發利中根，復依利中根引發利利根故。前已說一切菩薩性是利根，而復說於時時中應修練根者，由於自種類復有軟等三品後後相引發故，說名練根，若異此者諸利根種性補特伽羅應根唯一品，諸菩薩等根品差別應不可得，然有可得，是故利根復有差別。

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