又作據實為論、據實而論、克實通論。比較兩種以上之主張或事物，若就整個事實而論，稱為據實通論；若就其中之多者、勝者而論，則稱據勝為論。如色之名，若就事實而論，則五根、五境、無表色等十一法，悉屬色法，是為據實通論；若就其一一之特點而言，則僅有眼根所對之境始能予以「色」之名，是為據勝為論。 p6224