梵名 Drona stūpa。瓶指用以分配佛舍利之瓶，瓶塔即納此瓶之塔。又作罌塔、金瓶塔。據長阿含經卷四、佛所行讚卷五載，佛陀入涅槃後，拘尸那城之末羅眾焚燒佛身，香姓婆羅門將舍利平分予八國，八國皆起佛舍利塔，香姓婆羅門則獲得分配舍利之瓶，歸國起塔廟，稱為瓶塔，畢缽村之人得荼毗所餘之灰炭，歸而起灰炭塔，故共有十塔。然得此舍利瓶的婆羅門之名，諸經所載有所不同。此塔之位置，據大唐西域記卷七載，位於戰主國。［般泥洹經卷下、大般涅槃經後分卷下、大唐西域記卷六］ p5534