指一法與多法成為各別之體用。為「同體門」之對稱。華嚴宗謂一切諸法一一相異，各由不同之因緣而生，彼此體用差別非為一義。於「因六義」中，此為待緣之義，有相即、相入二義門。（參閱「異體相入」5160、「異體相即」5161） p5160