佛弟子文庫

善無畏

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

(637~735)梵名 ?ubhakara-sijha。音譯作戍婆揭羅僧訶、輸波迦羅。意譯作淨師子。又稱無畏三藏。為密教祖師之一,與金剛智、不空,併稱開元三大士。為東印度烏荼國人,屬剎帝利種姓,釋尊季父甘露飯王之後裔。十三歲嗣位,因內亂而讓位出家,至南方海濱,遇殊勝招提,得悟法華三昧。復至中印度那爛陀寺,投達摩鞠多(梵 Dharmagupta)座下,學瑜伽三密之法,盡得其傳,受灌頂為天人師。唐代開元四年(716),奉師命,經中亞至長安,玄宗禮為國師,詔住興福寺南塔院,後移西明寺。翌年,奉詔譯經於菩提寺,譯出虛空藏菩薩能滿諸願最勝心陀羅尼求聞持法一卷,沙門悉達擔任譯語,無著綴文筆受。此後即致力譯經。

師為將密教傳至中國之先河,與金剛智共同奠定密教之基礎。密教之根本聖典大日經(大毗盧遮那成佛神變加持經),即由善無畏口述,一行記錄而成。後由一行編纂,並加以註釋,稱大日經疏,凡二十卷。此外,尚譯有蘇婆呼童子經(三卷)、蘇悉地羯囉經(三卷)等密教重要經典,並介紹灌頂之修行方法。又大日經內之密咒,皆寫出梵字,逐字以漢音對譯。此係因密教重視文字,為求念誦、觀想精確,故創此例。由此可知師當時傳授密教,已同時教授梵文拼法,開始講求「悉曇」之學,此為我國佛教史上值得重視之事。師亦擅長工巧藝術,相傳其自製模型,鑄造金銅靈塔,備極莊嚴;其所畫曼荼羅尤為精妙。

師於開元二十年表請歸國,未得准許。二十三年十一月七日示寂於禪室,世壽九十九,法臘八十。玄宗甚表哀悼,追贈鴻臚卿,葬於龍門西山之廣紀寺。付法弟子有寶思、一行、玄超、義林、智嚴、喜無畏、不可思議(新羅僧)、道慈(日僧)等。[大日經供養次第法疏卷上、大唐東都大聖善寺故中天竺國善無畏三藏和尚碑銘並序、續古今譯經圖紀、開元釋教錄卷十二、貞元新定釋教目錄卷十四、佛祖統紀卷二十九、卷四十、宋高僧傳卷二] p4892

上篇:善法罵 下篇:善現天
佛教詞典全部欄目隨機文章
佛光大辭典

外金剛部院

密教中,位於胎藏現圖曼荼羅最外周圍之區域;此部院之...

(物名)律名好照。資持記下二之三曰:坐禪之處,多懸...

獨頭相應二種無明

復次無明又有二種:   一、獨頭無明 又云不共無明。...

契經

【契經】 p0886   如十二分教中說。   二解 瑜伽...

【生】 p0473 分別緣起初勝法門經二十一頁云:云何第三...

阿難七夢經

(經名)一卷,東晉竺曇無蘭譯。佛為阿難解釋七夢悉應...

二修

(名數)一專修,二雜修,唐善導於觀經疏,就往生之行...

辯中邊論

梵名 Madhyānta-vibhāga-tīkā。凡三卷。又作辨中邊...

圓鏡曼荼羅

(術語)自心圓明中,字印形之三,旋轉成就,名為圓鏡...

安居受日法諸部不同

亦名:受日法諸部不同 子題:受七夜法、七夜法、受三十...

有滅法

【有滅法】 p0542   瑜伽八十三卷二十三頁云:有滅法...

不共法

如來的功德與眾不同,故名不共法。有小乘十八不共法和...

【大藏經】【註音版】妙法蓮華經

妙法蓮華經卷第一 妙法蓮華經卷第二 妙法蓮華經卷第三...

【大藏經】佛說大乘造像功德經

佛說大乘造像功德經卷上 如是我聞:一時佛在三十三天...

【大藏經】【註音版】毗尼日用切要

毗尼日用切要...

【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經

佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城...

能堪忍者來世怨敵少

修忍的利益,如《菩薩地》所說: 菩薩首先觀察安忍有種...

對待子女,寬嚴把握要有度

我們對待子女,寬嚴把握要有度。對不同年齡段的孩子,...

花飾比丘的因緣

有一天,釋迦牟尼佛帶領弟子去應供,齋畢,大眾正靜默...

窮也兼濟天下的烏鴉

在冬季寒冷的西伯利亞冰原上,一頭野牛因為沒有抵抗住...

【推薦】迷悟的不同為何就會創造十法界呢

為什麼迷悟的不同就會創造十法界呢?這個概念就值得我...

淨化世界,需要從心做起

21世紀是科技文明高速發展的時代,在一味追求物質財富...

功德天與黑暗女

從前,有一個女子,到了一戶人的家裡。這個女子長得端...

財富與幸福

在英國某小鎮,有一個青年人,整日以沿街為小鎮的人說...