因明用語。為因明論式中，對「宗同品」的規定作法之一。即因明論式中，僅能取宗（命題）中所未說及之事物作為宗同品，不得將宗中已有之法亦置於宗同品之列。如立「聲是無常」之宗，照宗同品之意義而言，凡具有「無常性」之事物，皆為宗同品，聲音亦屬無常性，則聲音亦當為宗同品。然宗之體必須違他而順自，即當立宗之時，聲音之無常義，僅為立者（立論者）所獨許，不為敵者（問難者）所同許，必待立者舉因（理由）與喻（比喻）證明後，敵者始悟聲音之為無常。故於舉因證宗之中途，聲音為宗異品，非為宗同品。又若以宗中已有之法為宗同品，用作歸納資料，複用所求得之普遍原理，證明宗有法之有所立法，即犯循環論證之過失，由以上論述可知宗同品須除宗有法。［因明入正理論悟他門淺釋］（參閱「宗同品」3147、「宗異品」3165、「體」6928） p4340