謂遠離諸法相之寂靜狀態。依法華經卷二信解品所說,一切諸法皆悉空寂,無生亦無滅,無大亦無小,無漏亦無為。維摩經卷上佛國品(大一四·五三八上):「不著世間如蓮華,常善入於空寂行。」
吉藏於維摩經義疏卷二有所解釋,謂不著世間,即善能入於空寂而舍棄其心;亦即雖處於世間而常入空寂。又所謂善入,即出入自在而不乖離空寂之真義。
此外,於禪林,有「空寂靈知心」一語,意指排遣主客對待所顯現的靈妙之心。[雜阿含經卷十、別譯雜阿含經卷十五、央掘魔羅經卷二、修行道地經卷五神足品、大乘本生心地觀經卷八觀心品、無量義經說法品、摩訶止觀卷四上、修習止觀坐禪法要、高麗國普照禪師修心訣] p3480
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