佛弟子文庫

可見不對色

【佛光大辭典】  大字體  護眼色

可見，指肉眼可見者；不對色，指不具障礙之性者。於各種色法中，由極微細物質組成，肉眼可見，具有色彩，而無形體、不能障礙其他物質者。即指影、光、明、暗四者。 p1604

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佛光大辭典

車匿

（人名）Chaṇḍaka，新作闡鐸迦。譯曰樂欲。佛出城時...

無記界

謂無記色心心所法不相應行。及虛空非擇滅。是名無記界...

善言

【善言】 p1137 集異門論一卷十二頁云：善言云何？答如...

深心

（術語）三心之一。求法之心深重，雲深心，又求深高佛...

魔道

又作魔羅道。指惡魔之行為，或惡魔之世界。楞嚴經卷六...

勝義攝

何等勝義攝？謂蘊界處真如所攝，於攝善巧得何勝利，得...

臂索

（物名）真言修法者手臂所懸之珠索也。謂之真言索。蘇...

二種無心約教

約，要約、依約之義。謂如來之教，本離心緣言說之相，...

二十種護摩法

（名數）扇底迦有四法，布瑟致迦有九法，阿毗遮羅迦有...

阿奢也

（雜語）Aśaya，譯曰心性。大日經疏十曰：阿奢也，心...

義現觀

義現觀者，謂即於諸諦增上法中已得上品，於諸諦境諦察...

於內身中修循身觀

【於內身中修循身觀】 p0751 　　瑜伽三十二卷九頁云：...

【大藏經】佛說百佛名經

佛說百佛名經 隋天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞： 一...

【大藏經】雜譬喻經

（一） 昔有比丘聰明智慧，時病危頓，弟子問曰：成應...

【大藏經】佛說分別善惡所起經

佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛...

【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經

卷一 如是我聞：一時，佛在室羅筏城祇桓精舍，與大比...

念佛消業障出家獲新生

我家族從祖輩開始，男眾有一種共業，壽命都短。我沒有...

一切不離自性，自己的心就是真佛

禪堂裡是講心地法門，沒有什麼好講的，扯來扯去是消磨...

做到了這三點，我們就能往生極樂世界

現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。我們希...

佛教中的「五行」有哪些含義

我們常說的五行為五元運行之意。指水、火、木、金、土...

這個苦諦很重要，你一定要從痛苦中覺悟

佛陀在詮釋逼迫的時候，他是分成三個次第來詮釋。就是...

該放下的放下,該舍棄的舍棄

人們常說，聰明人就是能夠把複雜的事情簡單化，而愚蠢...

不容父母何以容天下

我們都是父母生而養大的，但是每位父母都不是完人，都...

文珠法師《修福修慧修淨土》

一、修福 （一）福的意義與類別 何謂福？福是指人間富...
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願以此功德，莊嚴佛淨土。上報四重恩，下濟三途苦。

若有見聞者，悉發菩提心。盡此一報身，同生極樂國。