闡述法身常住，眾生悉有佛性、闡提成佛等論題之大乘經典。據諸經錄所載，歷來漢譯涅槃經有如下十五種：(一)胡般泥洹經，凡二卷，後漢支婁迦讖譯。(二)大般涅槃經，凡二卷，曹魏安法賢譯。(三)大般泥洹經，凡二卷，三國吳之支謙譯。(四)方等般泥洹經，凡二卷，西晉竺法護譯。(五)佛般泥洹經，凡二卷，西晉白法祖譯。(六)大般泥洹經，凡六卷，東晉法顯、佛陀跋陀羅共譯。(七)大般涅槃經，凡三卷，法顯譯。(八)般泥洹經，凡二卷。譯者不詳。(九)佛遺教經，全一卷，姚秦鳩摩羅什譯。(十)大般涅槃經，凡四十卷，北涼曇無讖譯。(十一)般泥洹經，凡二十卷，劉宋智猛譯。今已失傳。(十二)般泥洹經，全一卷。譯者不詳。(十三)四童子三昧經，凡三卷，隋闍那崛多譯。(十四)大般涅槃經後分，凡二卷，唐代若那跋陀羅、會寧共譯。(十五)大悲經，凡五卷，北齊那連提耶舍、法智共譯。

以上十五種中，(一)(二)(三)(十一)(十二)等五種今已不存，(五)(七)(十二)為小乘涅槃經，其餘皆屬大乘涅槃經，其中又以(六)(十)(十四)為重要。四十卷本為最完全者，即北本涅槃經，其後傳於南方宋地，由慧嚴、慧觀、謝靈運等將本經前半對照法顯所譯之六卷泥洹經，整理為三十六卷二十五品，此即南本涅槃經。［中國佛教史及佛教史籍卷一］（參閱「大般涅槃經」844 、「南本涅槃經」3738） p819