梵語 samāhita，巴利語同。意譯等引、勝定。指由定力所引生之身心安和平等。又由前加行等所引發的定之分位，亦稱為三摩呬多。據成唯識論述記卷六本、瑜伽論略纂卷一等所載，三摩呬多唯限於「定」，而不通於「散」；然廣通有心、無心，而以有漏、無漏之五蘊功德為其體性。等引之地可包含：四靜慮、八解脫、三等持、五現見三摩底等四種。故知等引（三摩呬多）之範圍實較「等至」（三摩缽底）一詞為廣。俱舍論光記卷六（大四一·一二四中）：「三摩呬多，此雲等引，通有心、無心定。多分有心定中說不通散，若有心定名等引，謂定前心離於沈、掉，名等，能引起此定名引，此從加行立名。又解即定離於沈、掉，名等，能引起平等身心，名引。若無心定名等引，還作兩解，準有心定釋，唯無心為異。」依此，等引具有：(一)遠離沉掉等，(二)能引平等，(三)引發平等方便等三義。［瑜伽師地論卷十一、瑜伽論記卷四上、玄應音義卷二十一］（參閱「三昧」580） p671