亦名：與欲六緣

行事鈔·受欲是非篇：「緣是非者。若有犯戒，事非法緣，而與欲者，由事非故，不合不成。若准文中，但云佛、法、僧、塔、看病、病人，六事是緣，文具正列。而六群作衣說欲，雖非正制，僧受行之。僧祇等律，守房等緣，並如別顯。」資持記釋云：「緣中為二，初簡非緣。犯戒非法，語略事含；通於一切治生邪命放逸縱怠，不應所列，併入非緣。要知欲法，事不得已，故曲開之。微涉濫委，無非背叛。重病舁至，教意可知。寄言學者，彌須兢慎。不合者，遮未說也；不成者，斥已說也。若下，次明如緣，有六。律文欲法中本無塔事，注羯磨亦列五種，今准不與欲戒加之，彼雲僧事、塔寺事、瞻視病人，並開與欲。上引正緣，而下示旁緣，出與欲後悔戒。非正制者，不出欲法故。僧受行者，示可取故。僧祇彼更有蘭若衣缽經營衣缽、王賊禁閉並開。下句指略，有云義鈔，今見疏中。」（事鈔記卷五·四·七）