亦名：觀時藥染淨、藥無七過方受

子題：非內宿、非內煮、非自煮、非惡觸、非殘宿、非販博、非犯竟殘

隨機羯磨·衣藥受淨篇：「藥無七過：一、非內宿；二、非內煮；三、非自煮；四、非惡觸；五、非殘宿；六、非販賣得；七、非犯竟殘藥等。」（隨機羯磨卷下·五·四）

羯磨疏·衣藥受淨篇：「染淨中。言諸過者，前淨地中已具出竟。今略舉之，由過常起。一、非內宿者，謂知非是人食同住經明相也。二、非內煮者，謂同坊寺內不煮食也。三、非自煮者，謂非自他之火淨也。四、非惡觸者，謂非未受輒自捉也。五、非殘宿者，謂非自他比丘曾經捉已至明旦也。六、明販博者，謂非自他不淨藥也。即興邪命非法自給之流，相可如上。七、犯竟殘者，謂餘三藥曾受違限，非是他施而取啖也。」濟緣記釋云：「六種並據大僧所為；唯第二內煮，通於大小道俗等人。七、犯竟藥，亦制自他。離上七過，方應受法，故並雲非也。」（業疏記卷一九·三·三）