亦名：媒嫁戒開緣

子題：開持書、券書

行事鈔·隨戒釋相篇：「（一、開和合）律不犯中，若男女先已通，後離別，還和合者，開不犯。十誦雲，作券書言非我婦，猶故未唱出者，偷蘭；若婦禮已斷，不復來往而和合者，僧殘。（二、開持書）律中，開持書者，若為父母及信心精進優婆塞病，若在獄系；及為佛法僧事，病比丘事等，看書持往，不犯。」資持記釋云：「券書，即今俗謂離書是也。」（事鈔記卷一九·一六·一六）

戒本疏·十三僧殘法：「（一、釋先通）就不犯中，男女先通者，非初情會，欲非我也。故十誦，遣婦作書，雖未唱令，和者犯蘭；出門者重。然其相狀，意在本通。故五分中，為男倩女，為女倩男，長使者蘭；明後有會故。（二、釋持書）父母疾閉看書往者，以媒為俗使故。開為父母，生身重故。又開俗人者，未受歸戒，無法相收，故文約截信心精進也。良由內外兩眾，同法同儔；雖形參道俗，而法情無二，故開。餘文可解。」（戒疏記卷八·四九·一七）