亦名：淫戒制意

子題：諸戒制戒通意、制戒通意、大淫戒制戒別意

戒本疏·四波羅夷法：「初制意，則有通別。（一、）言［諸戒制戒］通意者，如上所引，為止毒源。又如多論有四義意：一、先作無罪，得除憂悔；二、滅將來非法不起；三、決疑網；四、有十利。二、［大淫戒制戒］別意者，淫慾性者，體是惡法；既能為作；則生死苦增，熾然不絕；沉淪三有，莫能出離，障道中源，勿過於此。此過之甚，何容不救？是故大聖制戒防之，意在斯也。」　　行宗記釋云：「淫戒制意中，通意者，義該諸戒，不局淫故。文中二意，初止三毒，指上教興。又下，次為四義。初義，如須提那最先犯已，常懷憂悔，由佛制戒，知先無犯；次義，即立戒正意；三、決疑者，以佛制戒，得知輕重、殘無殘、可懺不可懺故；四、十利者，如下戒緣廣釋。餘制皆爾，故云通也。別意中，初示過體；既下，明結業；則下，明感報；沉下，彰所損。此下，明須制。」（戒疏記卷五·三九·三）