亦名：勸增衣價戒開緣

含注戒本·三十捨墮法：「不犯者，先受自恣請而往，求索知足，於求中減少作；從親裡求；從出家人求；或為他求；他為己求；若不求自得者。」（含注戒本卷上·二五·一○）

行事鈔·隨戒釋相篇：「律不犯中，先受自恣請而往求，知足，於求中減少作；若從親裡求；出家人求；己為他；他為己；不求自得，不犯。餘如疏中。」資持記釋云：「不犯有六。初受恣請，知足減少，釋成開意；雖容恣索，而不貪求故。若從下，五相可分。指如疏者，彼雲此戒犯相，要在本絹於上勸增，若令買布，屬前乞戒；又問：『勸增一縷即犯，乞衣一條方犯即上十祇四肘量也，與此不同？』答：『乞本施主無心；乞時任其多少，惱義是微；故一條方犯。勸增中，虛心限約已定；不荷嫌少索多，貪惱最重；故多少同犯。』」（事鈔記卷二○·四二·一七）