佛弟子文庫

出食緣起

【南山律學詞典】  大字體  護眼色

子題:出食如指甲大、鬼廟

行事鈔·訃請設則篇:「涅槃,因曠野鬼,為受不殺戒已,告鬼言:『我今當敕聲聞弟子,隨有佛法處,悉施汝食。若有住處不能施者,即是天魔徒黨,非我弟子。』四分,僧伽藍中,立鬼神廟屋。傳雲,中國僧寺,設鬼廟、伽藍神廟、賓頭盧廟;每至二食,皆僧家送三處食;餘比丘不出。愛道尼經,令出[食]如指甲大。」資持記釋云:「引文中,初引本緣。涅槃第十五雲,佛游曠野聚落,有一鬼神,即名曠野,純食血肉,多殺眾生,復於其聚,日食一人,佛為說法,愚不受教,佛化身為大力鬼神,彼怖歸依,佛複本身,復為說法,令受不殺戒。鬼白佛言,我及眷屬,唯仰血肉,以自存活,今已受戒,當何資立?佛因垂敕,如鈔所引。四分下,次明總出。傳雲者,舊云,晉法猛游西國傳。鬼廟,即曠野神,或鬼子母;今多畫於門首,本為出食祭之;今人乃謂門神,訛替久矣。愛道下,三示多少。此約別出為言。下引智論,鬼能變食,故不在多,恐費信施。」(事鈔記卷三八·二○·一二)

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