亦名：亡人物重單囑授、亡僧物重單囑授、亡五眾物重單囑授

子題：囑與眾多人最後人得、授與眾多人在前者得

行事鈔·二衣總別篇：「重囑授相，僧祇，囑與眾多人，最後人得；授與眾多人，在前者得。准此決犯。如決心與他，自言先出，或對人陳，隨一許竟，後便差損，理是他財。因不付他，或轉餘施，財主犯重。由決心與他，屬彼已定，後乖本意，回他入己，損他犯重。後人受施，如法受之，從賊得物，佛開取用，故也。善生雲，先許他一衣，後便餘大德來，轉以施之，是得偷罪。明瞭論，決心舍已不犯長。」　　資持記釋云：「重囑可解。重授，謂先已授人，物未持去，復授餘人；屬初人定，後授不成。」（事鈔記卷三二·八·五）