行事鈔·篇聚名報篇:「今時不知教者,多自毀傷,雲此戒律所禁止,是聲聞之法,於我大乘,棄同糞土。猶如黃葉,木牛木馬,誑止小兒;此戒法亦復如是,誑汝聲聞子也。」資持記釋云:「自毀者,身為佛子,反毀佛教故;又自身稟戒,反毀戒律故。如黃葉等,此明倚濫,即佛經中有此言故。涅槃雲,嬰兒啼哭之時喻小機也,父母即以楊樹黃葉,而語之言,莫啼,我與汝金喻如來施權也。嬰兒見已,生真金想,便止不啼謂得涅槃。然此楊葉,實非金也非大涅槃。木牛木馬,木男木女,嬰兒見已,亦復生於男女等想喻亦同上。此明如來追述爾前施小之意,至涅槃時,決了權疑,同歸常住,寧復有小耶?此所謂不知教也。」(事鈔記卷一四·四七·一七)
上篇:不癡法 下篇:不等受食戒緣起