【觀三摩地】 p1469
瑜伽二十九卷五頁云:由觀增上力所得三摩地、名觀三摩地。又云:若於能順惡不善法,作意思惟為不如理。復於能順所有善法,作意思惟以為如理。如是遠離彼諸纏故,及能生起諸纏對治定為上首諸善法故;能令所有惡不善法、皆不現行。便自思惟:我今為有現有惡不善法、不覺知耶?為無現無惡不善法、不覺知耶?我令應當遍審觀察。彼由觀察作意增上力故;自正觀察斷與未斷;正審思察,住一境念。即由如是多安住故;能正觸證心一境性。由是因緣,離增上慢,如實自知我唯於纏心得解脫;未於一切一切隨眠心得解脫。我唯獲得及已修習諸纏對治定為上首所有善法,而未獲得及未修習隨眠對治。是名觀增上力所得三摩地。