佛弟子文庫

煩惱障種斷之漸頓

【法相辭典】  大字體  護眼色

【煩惱障種斷之漸頓】 p1196

成唯識論十卷一頁云:第七識俱煩惱障種、三乘將得無學果時,一剎那中,三界頓斷。所知障種,將成佛時,一剎那中,一切頓斷。任運內起,無粗細故。餘六識俱煩惱障種,見所斷者,三乘見位真見道中,一切頓斷。修所斷者,隨其所處,一類二乘,三界九地,一一漸次九品別斷。一類二乘,三界九地,合為一聚,九品別斷。菩薩要起金剛喻定,一剎那中,三界頓斷。

上篇:煩惱雜染自性差別 下篇:極微非實

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

集類忍

【集類忍】 謂觀欲界集諦之後,復觀上二界集諦,生無漏...

阿奢也

(雜語)Aśaya,譯曰心性。大日經疏十曰:阿奢也,心...

七種自性

七種染淨諸法之自性。又作七種性自性。即:(一)集性自...

摩怛履迦藏

【摩怛履迦藏】 p1336 顯揚二十卷十四頁云:復次佛世尊...

虛空法身

(術語)五種法身之一。謂如來之法身,融通三際,包括...

不相離相應

【不相離相應】 p0333 雜集論五卷十六頁云:不相離相應...

銀地道場

位於我國天台山之古佛道場,與金地嶺相接。智者大師即...

三處入法界

法界,指常住不變,一如平等,寂靜聖智之境界。亦即指...

加行根本後起建立差別

【加行根本後起建立差別】 p0526 俱舍論十六卷六頁云:...

解脫冠

(譬喻)解脫之貴如寶冠。增一阿含經十四曰:天王來至...

再請

(雜語)禪林之語。再受食於缽盂也。俗作再進非。見象...

十普門

(名數)菩薩以圓融中道之妙觀,通入常住之實際理地,...

【大藏經】地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說...

【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經

佛為首迦長者說業報差別經 隋洋川郡守瞿曇法智譯 如是...

【大藏經】修習止觀坐禪法要

天台止觀有四本:一曰《圓頓止觀》,大師於荊州玉泉寺...

【大藏經】六度集經

六度集經卷第一 吳康居國沙門康僧會譯 布施度無極章第...

做到了這三點,我們就能往生極樂世界

現在我用最簡單的語言給大家講一下往生的保證。我們希...

善巧導淨土,妙驗西方路

沈中旭。字啟白,江蘇吳縣人,年少時個性豪放不拘小節...

該放下的放下,該舍棄的舍棄

人們常說,聰明人就是能夠把複雜的事情簡單化,而愚蠢...

不容父母何以容天下

我們都是父母生而養大的,但是每位父母都不是完人,都...

文珠法師《修福修慧修淨土》

一、修福 (一)福的意義與類別 何謂福?福是指人間富...

十界聖凡不離現前一念

論佛法之淵源,總不外於現前一念之心。心也者,萬法之...

有四種人不屬於淨土所攝之機

觀機逗教,真實不虛。淨土一法是何種根機的眾生得以信...

道證法師:念佛人唯一的障礙

接著再談到助念存心的問題。我們應該要存感恩的心,就...