佛弟子文庫

苾芻解脫隨煩惱

【法相辭典】  大字體  護眼色

【苾芻解脫隨煩惱】 p0874 瑜伽七十卷十七頁云:云何苾芻解脫隨煩惱?謂解脫五種隨煩惱故。何等為五?一、思慕居家;二、毀犯禁戒;三、憶先所受分別俱行不正作意;四、躭著未來所有境界,發起貪憂;五、於法慳悋。若諸愚夫、於四大種造色自相,不如實知;謂之為己父母妻子,乃至朋友宰官親屬及兄弟等。於唯形色,謂戲笑等。於唯身語所有動作,起有情想俱行作意。由此因緣,起邪分別,妄計為我父母妻子乃至朋友宰官親屬及兄弟等。由此分別妄計因緣,發起種種居家思慕。諸有智者、了知唯有諸色自相;無有情想;故能解脫初隨煩惱。所以者何?從久遠來,由見種種各別形色,建立安布,或時與他而共集會;如是見已;便謂為我父母妻子;廣說乃至是我朋友宰官親屬。或謂為他。非生無色諸有情類,有如是事。又諸愚夫、不如實知愚夫之相、及智者相。由不如實知故;惡思所思,惡說所說,惡作所作。凡所現行身語意業、皆不清淨,亦無清淨尸羅正命。諸有智者、如實知故;當知一切與彼相違。故能解脫第二隨煩惱。又諸愚夫、於非如理,不能如實知非如理。於其如理,不能如實知是如理。於先所受隨順欲貪可意諸法,不正作意,起欲尋思;堅著不舍,不棄不吐。於隨順恚不可意法,起恚尋思;於隨順害不可意法,起害尋思。餘如前說。諸有智者、於其如理,能如實知此是如理。於非如理,能如實知此非如理。於先所受如前所說差別諸法,或不追憶;或正思惟;或不失念。於彼所緣,不起欲尋;乃至害尋。設復生起;而不堅著。廣說如前。故能解脫第三隨煩惱。又諸愚夫、於根護功德,不如實知。不護過患,不如實知。於現在世現前別境,發生愛恚,雜染其心。於諸可意色等境界,希慕欲見。於不可愛色等境界,心生厭逆。於可意境,心生希慕;是名為貪。懷此貪者、若彼境界變壞之時;心便下戚。是名為憂。諸有智者、一切道理、當知皆悉與此相違。故能解脫第四隨煩惱。又諸愚夫、於諸貪慾不正法中,不能如實知其過患。常為餘四慳所漂溺。復起法慳。諸有智者、於彼過患,能如實知。於餘四慳,尚不生起。設起;尋舍。終不堅著。況起法慳。彼既如是遠離法慳;若遇樂法補特伽羅;即為宣說大師所說素怛纜毗奈耶摩怛理迦相應聖教,令其受持;廣為無間分別開示,終不隱秘。故能解脫第五隨煩惱。是名苾芻成就第一解脫隨煩惱支。

上篇:苾芻不離正智 下篇:苾芻十時應不放逸

佛教詞典全部欄目隨機文章
法相辭典

四禮

(儀式)五體投地而禮四方之如來也。千手軌曰:次金剛...

能立法不成過

因明用語。能立法不成,梵語 sādhana-dharmāsiddha。...

序分

為諸經三分之一。與正宗分、流通分合稱一經三段、三分...

閃多

梵語 preta 之訛譯。即餓鬼。正確譯作閉多。又作畢利多...

羅預

(雜語)Lava,時名。戒疏二下曰:僧祇云:二十彈指為...

十二類

(名數)因動有聲。因聲有色。因色有香。因香有觸。因...

世第一法釋名

【世第一法釋名】 p0513 大毗婆沙論三卷三頁云:何故名...

二犯

子題:作犯、犯由作成造作惡法為宗、止犯、犯由止成不...

無一物

(術語)禪門六祖得道之語。六祖壇經曰:菩提本無樹,...

色光

(雜語)諸佛之光明有色光智慧光之二種。...

僧伽彼

【僧伽彼】   或[口*以](詞孕切)多,此雲師子。大...

色聚有增有減

【色聚有增有減】 p0570   瑜伽三卷三頁云:又由依止...

【大藏經】佛說出家功德經

佛說出家功德經 失譯人今附東晉錄 如是我聞: 一時佛...

【大藏經】地藏菩薩本願經

覺林菩薩偈 華嚴第四會,夜摩天宮,無量菩薩來集,說...

【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾...

【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀

修華嚴奧旨妄盡還源觀 唐大薦福寺翻經沙門法藏述 夫滿...

為梁武帝說法七晝夜的僧達法師

南北朝時的高僧僧達法師,曾受到當時四個皇帝的禮遇,...

奢華的生活把全人類一網打盡

拚命積累財物的趨勢把人搞得暈頭轉向,失去了冷靜思考...

念佛的十種功德

若人受持一佛名號者,現世當獲十種功德利益:一、晝夜...

面對魔軍的這十支隊伍,能不能打勝仗

這個菩薩道裡面特別強調忍的力量,超過持戒、精進、禪...

現報、生報、後報

現報 就是我這一世行善或者作惡,就我這個業報身去做,...

廣欽老和尚的忍辱法語

1.人家侮辱我、欺負我、佔我便宜,如果我們能忍下來,...

如何理解「一切法皆是佛法」

問: 《金剛經》說:一切法皆是佛法,是什麼意思? 成...

父母恩 你報了嗎

有一位輕生者被寺裡的一位僧人救起後,仍然堅定地說:...