【念為增上】 p0803 瑜伽八十二卷十二頁云:問:念為增上者;義何謂耶?答:此增語顯示於少下劣,不生喜足。又云:又此行者,由正念力,審自觀察:我尸羅蘊,為圓滿不?我於諸法,為有正慧,善通達不?我於解脫,為善證不?如是依止正念力持,具學勝利,發上首慧,證堅解脫。又此正念,略有三種。謂或因說法故,或依教授故,或由觀察應作不應作故。
二解 瑜伽八十二卷十五頁云:問:世尊說念,亦無量種;謂於身住念,於受住念,於心住念,於法住念,於久所作所說隨念,於所受誦諸法隨念,教授隨念,應作不應作隨念,佛隨念等,所有諸念。今於此中,依何念說念為增上?答:就勝為言,依應作不應作觀察隨念。
三解 瑜伽九十七卷九頁云:又於爾時,於四念住,由觀品念,以觀為依,與內心止,為其增上。是故說彼念為增上。