【二種不亂記】 p0031

瑜伽八十八卷十頁云：復次於內法中，略有二種具聰明者。若有淨信，或諸外道，來請問時，能無亂記。謂依中道，於諸行中，問生滅時；不增有情，不減實事。唯於諸行安立生滅，不亂而記。若立有情有生有滅；是名一邊。謂增益邊。若立生滅都無所有；是第二邊。謂損減邊。唯於諸行安立生滅；是名中道，遠離二邊。是故若能如是記別；為善記別，如來所讚。或復有言：何因緣故；乃於沙門喬答摩所，修習梵行？若得此問；應如前說。遠離增益損減二邊，依中道記；名不亂記。若謂有情，修習染淨；是名一邊。謂增益邊。若謂一切都無修習；是第二邊。謂損減邊。若為諸行厭離欲滅而修習者；是名中道，遠離二邊。是故此記，名不亂記。名為善記。當知此記，諸佛所讚。

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