【僧伽梨】西域記云：僧迦胝，舊訛雲僧伽梨。此雲合，又云重，謂割之合成。義淨云：僧迦胝，唐言重複衣。靈感傳云：每轉法輪，披僧伽梨。南山云：此三衣名，諸部無正翻，今以義譯，大衣名雜碎衣，以條數多故。若從用為名，則曰入王宮聚落時衣，乞食說法時著。薩婆多論：大衣分三品：九條、十一條、十三條，兩長一短，名下品；十五條、十七條、十九條，三長一短，名中品；二十一條、二十三條、二十五條，四長一短，名上品。會正記問，所以長增而短少者？業疏云：法服敬田，為利諸有，表聖增而凡減也。業疏云：今准十誦加持。應云：大德一心念，我比丘某甲，是僧伽梨（若干）條衣，受（若干）長（若干）短（割截揲葉）、衣持（三說）。會正記云：如缺大衣，下二衣有長者，開將作從受持。應加云：大德一心念，我某甲比丘，此僧伽梨二十五條衣，受四長一短，割截衣持（三說。僧祗云：有緣須舍者，具修威儀加法雲）。大德一心念，我比丘某甲，此僧伽梨是我三衣數，先受持，今舍（一說，下二衣亦爾）。

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