金陵保寧仁勇禪師,四明竺氏子。容止淵秀,齠為大僧,通天台教。更衣謁雪竇明覺禪師,覺意其可任大法,誚之曰:「央庠座主。」師憤悱下山,望雪竇拜曰:「我此生行腳參禪,道不過雪竇,誓不歸鄉。」即往泐潭,逾紀疑情未泮。聞楊歧移雲蓋,能鈐鍵學者,直造其室,一語未及,頓明心印。歧歿,從同參白雲端禪師游,研極玄奧。後出世兩住保寧而終。僧問:「如何是佛?」師曰:「近火先焦。」曰:「如何是道?」師曰:「泥裡有刺。」曰:「如何是道中人?」師曰:「切忌踏著。」問:「先德道,寒風凋敗葉,猶喜故人歸。未審誰是故人?」師曰:「楊歧和尚遷化久矣。」曰:「正當恁麼時,更有甚麼人為知音?」師曰:「無眼村翁暗點頭。」問:「如何是佛?」師曰:「自屎不覺臭。」問:「如何是保寧境?」師曰:「主山頭倒卓。」曰:「如何是境中人?」師曰:「鼻孔無半邊。」問:「如何是塵中自在底人?」師曰:「因行不妨掉臂。」問:「如何是佛?」師曰:「鐵錘無孔。」曰:「如何是佛法大意?」師曰:「鑊湯無冷處。」問:「靈山指月,曹溪話月,未審保寧門下如何?」師曰:「嗄。」曰:「有花當面貼。」師便喝。問:「摘葉尋枝即不問,如何是直截根源?」師曰:「蚊子上鐵牛。」曰:「直截根源人已曉,中下之流如何指示?」師曰:「石人脊背汗通流。」
上堂:「山僧二十餘年,挑囊負缽,向寰海之內,參善知識十數餘人,自家並無個見處,有若頑石相似。參底尊宿,亦無長處可相利益。自此一生,作個百無所解底人。幸自可憐生,忽然被業風吹到江寧府,無端被人上當,推向十字路頭,住個破院,作粥飯主人。接待南北,事不獲已。隨分有鹽有醋,粥足飯足,且恁過時。若是佛法,不曾夢見。」上堂,侍者燒香罷,師指侍者曰:「侍者已為諸人說法了也。」上堂:「看看,山僧入拔舌地獄去也!」以手拽舌云:「阿耶阿耶!」上堂:「相罵無好言,相打無好拳。大眾,直須恁麼,始得一句句切害,一拳拳著實。忽然打著個無面目漢,也不妨暢快殺人。」上堂:「滿口是舌,都不能說。碧眼胡僧,當門齒缺。」上堂:「秋風涼,松韻長。未歸客,思故鄉。且道誰是未歸客?何處是故鄉?」良久曰:「長連床上,有粥有飯。」上堂:「天上無彌勒,地下無彌勒,打破太虛空,如何尋不得?」垂下一足曰:「大眾向甚麼處去也。」上堂:「若說佛法供養大眾,未免眉須墮落。若說世法供養大眾,入地獄如箭射。去此二途,且道保寧今日當說甚麼?三寸舌頭無用處,一雙空手不成拳。」上堂:「古人底今人用,今人底古人為,古今無背面,今古幾人知。耶嗚咿!一九與二九,相逢不出手。」上堂:「有手腳,無背面。明眼人,看不見。天左旋,地右轉。」拍膝曰:「西風一陣來,落葉兩三片。」上堂:「風鳴條,雨破塊,曉來枕上鶯聲碎。蝦蟆蚯蚓一時鳴,妙德空生都不會。都不會,三個成群,四個作隊。窈窈窕窕,飄飄颻颻。向南北東西,折得梨花李花,一佩兩佩。」上堂:「智不到處,切忌道著,道著則頭角生。大眾頭角生了也,是牛是馬?」上堂:「無漏真淨,云何是中更容他物?」喝一喝,曰:「好人不肯做,須要屎裡臥。」上堂:「夜靜月明,水清魚現。金鉤一擲,何處尋蹤?」提起拄杖曰:「歷細歷細。」
示眾云:「有個漢,怪復丑,眼直鼻藍鑱面,南看北斗。解使日午金烏啼,夜半鐵牛吼。天地旋,山河走,羽族毛群,失其所守。直得文殊普賢出此沒彼,七縱八橫,千生萬受。驀然逢著個黃面瞿曇,不惜眉毛,再三與伊摩頂授記,雲善哉善哉!大作佛事,希有希有。於是乎自家[怯-去+麼][怯-去+麼][怖-布+羅][怖-布+羅],慞慞惶惶,藏頭縮手。」召云:「大眾,此話大行,何必更待三十年後。」示眾云:「大方無外,大圓無內。無內無外,聖凡普會。瓦礫生光,須彌粉碎。無量法門,百千三昧。」拈起拄杖云:「總在這裡。會麼?蘇嚕囌嚕,嬌哩嬌哩娑訶。」示眾云:「釋迦老子四十九年說法,不曾道著一字。優波鞠多丈室盈籌,不曾度得一人。達磨不居少室,六祖不住曹溪,誰是後昆,誰為先覺?既然如是,彼自無瘡,勿傷之也。」拍膝,顧眾云:「且喜得天下太平。」示眾云:「真相無形,示形現相。千怪萬狀,自此而彰。喜則滿面光生,怒則雙眉陡豎。非凡非聖,或是或非,人不可量,天莫能測。直下構得,未稱丈夫。喚不回頭,且莫錯怪。」