佛弟子文庫

智通景深禪師

【五燈會元】  大字體  護眼色

  興國軍智通大死翁景深禪師,台州王氏子。自幼不群。年十八,依廣度院德芝披剃,始謁淨慈象禪師。一日聞象曰:「思而知,慮而解,皆鬼家活計。」興不自遏,遂往寶峰求入室。峰曰:「直須斷起滅念,向空劫已前掃除玄路,不涉正偏,盡卻今時,全身放下,放盡還放,方有自由分。」師聞頓領厥旨。峰擊鼓告眾曰:「深得闡提大死之道,後學宜依之。」因號大死翁。建炎改元,開法智通。上堂:「來不入門,去不出戶。來去無痕,如何提唱,直得古路苔封,羚羊絕跡,蒼梧月鎖,丹鳳不棲。所以道,藏身處沒蹤跡,沒蹤跡處莫藏身。若能如是,去住無依,了無向背,還委悉麼?而今分散如雲鶴,你我相忘觸處玄。」僧問:「如何是正中偏?」師曰:「黑面老婆披白練。」曰:「如何是偏中正?」師曰:「白頭翁子著皂衫。」曰:「如何是正中來?」師曰:「屎裡翻觔斗。」曰:「如何是兼中至?」師曰:「雪刃籠身不自傷。」曰:「如何是兼中到?」師曰:「崑崙夜裡行。」曰:「向上還有事也無?」師曰:「捉得烏龜喚作鱉。」曰:「乞師再垂方便。」師曰:「入山逢虎臥,出谷鬼來牽。」曰:「何得干戈相待?」師曰:「三兩線,一斤麻。」紹興初,歸住寶藏岩,以事民其服。壬申二月示微恙,乃曰:「世緣盡矣。」三月十三,為眾小參,仍說偈曰:「不用剃頭,何須澡浴?一堆紅焰,千足萬足。雖然如是,且道向上還有事也無?」遂斂目而逝。

上篇:真如道會禪師 下篇:華藥智朋禪師

佛教詞典全部欄目隨機文章
五燈會元

慧安

(人名)慧安禪師,荊州枝江人。姓衛氏。唐貞觀中,謁...

禪門日誦

凡二卷。原作者及刊行年代不詳。有清道光十四年(1834...

能熏四義

【能熏四義】 p0894   成唯識論二卷十五頁云:何等名...

大品般若經

(經名)羅什譯之摩訶般若波羅蜜經有二十七卷本與十卷...

非可意非不可意法

【非可意非不可意法】 p0719   品類足論六卷十四頁雲...

五種心散動法

【五種心散動法】 p0273 瑜伽七十七卷十五頁云:世尊!...

名句

(術語)顯體為名,詮義為句。如諸行二字,名也,而諸...

八斛食

乃八斛四斗之略稱。佛臨涅槃時,陶器師純陀最後以摩竭...

摩那埵

(術語)巴Mānatta,又作摩那垛,譯曰悅意。比丘犯僧...

八十種好

法界次第云:   一、無見頂相。         四...

十大弟子

指釋迦十大弟子。又作釋迦十聖、十弟子。即佛弟子中特...

窟內上座部

(流派)迦葉為僧中第一之上座,故於此師窟內結集,名...

【大藏經】【註音版】十小咒

十小咒...

【大藏經】信心銘

至道無難  唯嫌揀擇  但莫憎愛  洞然明白  毫...

【大藏經】佛遺教經

佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法...

【大藏經】金剛般若波羅蜜經

香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞...

印光大師的十念計數法

印光大師的十念計數法是把慈雲尊者的十聲念佛,就是呼...

戒法、戒體、戒行與戒相

戒法 戒法者,佛為優婆塞優婆夷所制之五戒八戒,式叉摩...

極樂世界為何又稱安樂國

安樂國是極樂世界的另一個稱呼。極樂世界又被稱作安樂...

學佛之人所作所為,必須高出平人之上

若欲化人,必須自己實行,人自生信。光所言實行,尚不...

三十六種富貴之人的心相

古時候有一句諺語說:「有心無相,相逐心生;有相無心...

佛法逐漸衰微的三點內因

印祖感慨,佛法是怎麼衰下去的呢?就是因為知見越來越...

有財有勢的人廣行布施為何卻墮落在惡道

雖然現代有許多有財有勢的人廣行布施,但不一定就會獲...

印光大師談應對災難法語

即災殃翻為善導,轉熱惱直下清涼 (因鄰火延燒,物屋一...