秦跋陀禪師，問生法師講何經論，生曰：「大般若經。」師曰：「作麼生說色空義？」曰：「眾微聚曰色。眾微無自性曰空。」師曰：「眾微未聚，喚作甚麼？」生罔措。師又問：「別講何經論？」曰：「大涅槃經。」師曰：「如何說涅槃之義？」曰：「涅而不生，槃而不滅。不生不滅，故曰涅槃。」師曰：「這個是如來涅槃，那個是法師涅槃？」曰：「涅槃之義，豈有二邪？某甲只如此，未審禪師如何說涅槃？」師拈起如意曰：「還見麼？」曰：「見。」師曰：「見個甚麼？」曰：「見禪師手中如意。」師將如意擲於地曰：「見麼？」曰：「見。」師曰：「見個甚麼？」曰：「見禪師手中如意墮地。」師斥曰：「觀公見解，未出常流，何得名喧宇宙！」拂衣而去。其徒懷疑不已，乃追師扣問：「我師說色空涅槃不契，未審禪師如何說色空義？」師曰：「不道汝師說得不是，汝師只說得果上色空，不會說得因中色空。」其徒曰：「如何是因中色空？」師曰：「一微空故眾微空，眾微空故一微空。一微空中無眾微，眾微空中無一微。」

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